الدولة المستحيلة

«كل الأشياء في العالم تاريخية بما في ذلك الله نفسه، بمعنى مهم من المعاني. ولكن هذا ليس المعنى الذي تكون فيه الدولة تاريخية، إذ إن تاريخيتها أكثر عيانية مما تتطلبه الميتافيزيقيا. وتمثل الدولة الحديثة عملية صيرورة، أي تكشف ترتيب سياسي وسياسي – ثقافي جديد ومحدد ذي أصل أوروبي على نحو مميز. وهذا يعني أن ما من جزء آخر من العالم أنتج، هذا الترتيب السياسي المحدد بذاته …»

«كما أشرنا في بداية هذا الفصل، فإن الاختلافات، وحتى التناقض، بين نظريات الدولة تعود في الأساس إلى المنظور، ما يعني أن النظريات التي قد تبدو مختلفة يمكن دائمًا التوفيق بينها. وبالتالي، لا يوجد في منظورنا تناقض بين مقاربة كلسن ومقاربة فوكو للدولة على الرغم من رغبة فوكو في «قطع رأس الملك» في العلوم السياسية …»