من الفهرس

تاريخ ابن معين (رواية عثمان الدارمي) أبو زكريا يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «تاريخ ابن معين (رواية عثمان الدارمي)» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«أَصْحَاب شُعْبَة) أَخْبرنِي عُثْمَان قَالَ سَأَلت يحيى بن معِين عَن أَصْحَاب شُعْبَة قلت 105 - يحيى أحب إِلَيْك فِي شُعْبَة أَو يزِيد بن زُرَيْع فَقَالَ ثقتان 106 - قلت فغندر أحب إِلَيْك أَو مُحَمَّد بن أبي عدي فَقَالَ ثقتان 107 - قلت فَأَبُو دَاوُد أحب إِلَيْك أَو حرمي بن عمَارَة فَقَالَ أَبُو دَاوُد صَدُوق أَبُو دَاوُد أحب إِلَيّ مِنْهُ قلت فَأَبُو دَاوُد أحب إِلَيْك فِيهِ أَو عبد الرَّحْمَن بن …»
تاريخ ابن معين (رواية عثمان الدارمي) · صفحة 64 · أبو زكريا يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن
«قلت لَهُ فالزنجي فَقَالَ ثِقَة قَالَ عُثْمَان يُقَال فِي الزنْجِي والقداح ليسَا بِذَاكَ فِي الحَدِيث 365 - قلت فسعيد الْمُؤَذّن فَقَالَ لَا أعرفهُ 366 - قلت سعيد بن سِنَان أَبُو الْمهْدي فَقَالَ لَيْسَ بِشَيْء 367 - سَمِعت يحيى يَقُول سيف بن مُحَمَّد بن أُخْت سُفْيَان الثَّوْريّ كَانَ شَيخا هَا هُنَا كذابا خبيثا 368 - قلت فسعيد بن مسلمة الْأمَوِي فَقَالَ لَيْسَ بِشَيْء 369 - وَسَأَلته عَن سُوَيْد …»
تاريخ ابن معين (رواية عثمان الدارمي) · صفحة 118 · أبو زكريا يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن
«وَسَأَلته عَن مُحَمَّد بن الْحسن بن أبي الْحسن المَخْزُومِي بن زبالة فَقَالَ لَيْسَ بِثِقَة 795 - وَسَأَلت يحيى عَن أبي سُفْيَان الَّذِي يروي عَن معمر مَا حَاله فَقَالَ رجل صَدُوق 796 - قلت ليحيى فالمسيب بن شريك فَقَالَ لَيْسَ بِشَيْء 797 - قلت مُحَمَّد بن ربيعَة الْكُوفِي من هُوَ فَقَالَ ثِقَة 798 - قلت مُحَمَّد بن الْحجَّاج اللَّخْمِيّ الوَاسِطِيّ كَيفَ هُوَ فَقَالَ كَذَّاب 799 - قلت فمروان بن …»
تاريخ ابن معين (رواية عثمان الدارمي) · صفحة 214 · أبو زكريا يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في history/التراجم والطبقات

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.