رسالة "أيَّ" المشددة تقي الدين محمد بن أحمد الفتوحي الحنبلي الشهير بابن النجار

«الْفَصْل الثَّالِث فِي الموصولة أعلم وفقنا الله وَإِيَّاك أَن أيا الموصلة على أَقسَام كبر وَذَلِكَ لِأَنَّهَا إِمَّا أَن تكون صلتها جملَة أَو شبهها وعَلى الأول إِمَّا أَن تكون الْجُمْلَة اسمية أَو فعلية وعَلى الأول إِمَّا أَن يكون الْخَبَر فِيهَا مُفردا أَو لَا وعَلى الأول أَعنِي مَا إِذا كَانَت الصِّلَة جملَة اسمية وَالْخَبَر فِيهَا مُفْرد لَهَا أَرْبَعَة أَحْوَال أَحدهَا أَن تُضَاف لفظا وَيذكر …»

«الْحَالة قد نزل مَا أضيفت إِلَيْهِ منزله الصَّدْر وَلذَلِك لم يقبح حذف صدر صلتها حَيْثُ كَانَت مُضَافَة لطول الصِّلَة بتنزيل الْمُضَاف إِلَيْهِ منزلَة جُزْء مِنْهَا وَقد نَص الإمامان الجليلان الْخَلِيل وسيبويه رحمهمَا الله تَعَالَى على أَن نَحْو يُعجبنِي أَي قَائِم قَبِيح كَمَا فِي جَاءَ الَّذِي قَائِم وَذَلِكَ لقصر الصِّلَة بِحَذْف الصَّدْر مَعَ عدم مَا يقوم مقَامه بِخِلَاف أَيهمْ قَائِم فَإِن …»

«الشَّمْس وأمكث نحر جزور والى هَذَا وَنَحْوه أَشَارَ الإِمَام ابْن مَالك فِي خلاصته بقوله (وَقد يَنُوب عَن مَكَان مصدر … وَذَاكَ فِي ظرف الزَّمَان يكثر) وَلَيْسَ هَذَا من خَصَائِص هَذَا الْبَاب بَاب الْمَفْعُول فِيهِ كَمَا يتَوَهَّم بل هَذَا بَاب وَاسع وَهُوَ حذف الْمُضَاف وَإِقَامَة الْمُضَاف إِلَيْهِ مقَامه الَّذِي قيل فِيهِ حدث عَن الْبَحْر وَلَا حرج وَقد ذكره الإِمَام ابْن مَالك أَيْضا بقوله …»