من الفهرس

مشيخة أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم المقدسي الحنبلي القاسم بن محمد بن يوسف بن محمد ابن أبي يداس البرزالي الاشبيلي ثم الدمشقي أبو محمد علم الدين

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «مشيخة أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم المقدسي الحنبلي» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«وَالْجُعَيْدُ تَابِعِيٌّ سَمِعَ مِنَ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ 20 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ مُحَمَّد ابْن الزَّبَيدِيِّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةِ 630 أَنا الْإِمَامُ أَبُو الفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ زَيْدِ بْنِ جَامِعِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ الْحَمَوِيُّ عُرِفَ بِأَبِي زَيْدٍ فِي سَنَةِ 553 أَنا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ …»
مشيخة أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم المقدسي الحنبلي · صفحة 48 · القاسم بن محمد بن يوسف بن محمد ابن أبي يداس البرزالي الاشبيلي ثم الدمشقي أبو محمد علم الدين
«أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ يَسْتَحْمِلُهُ فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَهُ مَا يَحْمِلُهُ فَدَلَّهُ عَلَى آخَرَ فَحَمَلَهُ وَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فقَالَ إِنَّ الدَّالَّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِهِ 32 - وَبِهِ إِلَى ابْنِ فِيلٍ نَا الْهَرَوِيُّ يَعْنِي هَاشِمَ بْنَ الْوَلِيدِ ثَنَا عُمَرُ بْنُ …»
مشيخة أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم المقدسي الحنبلي · صفحة 60 · القاسم بن محمد بن يوسف بن محمد ابن أبي يداس البرزالي الاشبيلي ثم الدمشقي أبو محمد علم الدين
«رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ الرَّجُلُ إِذَا صَامَ فَنَامَ لَمْ يَأْكُلْ إِلَى مِثْلِهِ مِنَ الْقَابِلَةِ وَكَانَ قَيْسُ بْنُ صِرْمَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَتَى امْرَأَتَهُ وَكَانَ صَائِمًا فَقَالَ أَعِنْدَكِ شَيْءٌ قَالَتْ لَعَلِّي أَذْهَبُ وَأَطْلُبُ لَكَ فَذَهَبَتْ فَغَلَبَتْهُ عَيْنُهُ فَجَاءَت فَقَالَتْ خَيْبَةً لَكَ فَلَمَّا انْتَصَفَ النَّهَارُ غُشِّيَ عَلَيْهِ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ …»
مشيخة أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم المقدسي الحنبلي · صفحة 78 · القاسم بن محمد بن يوسف بن محمد ابن أبي يداس البرزالي الاشبيلي ثم الدمشقي أبو محمد علم الدين

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في hadith/كتب السنة

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.