المقتفي على كتاب الروضتين - المعروف بتاريخ البرزالي القاسم بن محمد بن يوسف بن محمد ابن أبي يداس البرزالي الاشبيلي ثم الدمشقي أبو محمد علم الدين

«مجابو الدعوة لابن أبي الدنيا (1/ 144 ب). المجالس السلماسية (1/ 92 ب و 151 ب و 189 ب و 194 أو 206 ب). مجالس ابن محمش (1/ 208 أ). مجلس ابن الفاضل، قرأه بالصّلت (1/ 237 ب). مجلس ابن هارون الواسطي الدهّان (1/ 235 أ). مجلس ابن مخلد (1/ 208 أ). مجلس أبي مسلم الكاتب الصغير قرأه على موسى بن عبد العزيز بن شيخ البعلبكي (2/ 325 ب). مجلسا الشافعي (2/ 202 أ). مجلسا أبي مطيع (1/ 204 ب و 230 أو 231 ب و 2/ 56 ب) …»

«تذكرة الحفّاظ-للذهبي 4/ 1501 رقم 5. 3 - ذيل تاريخ الإسلام-للذهبي- (بتحقيقنا) ص 359 - 363 رقم 1081. 4 - ذيل العبر في خبر من غبر-للذهبي 209. 5 - دول الإسلام-للذهبي 2/ 245. 6 - معجم الشيوخ-للذهبي 435 رقم 635. 7 - المعجم المختص بالمحدّثين-للذهبي 77،78 رقم 90. 8 - برنامج الوادي آشي-ص 100. 9 - المختصر في أخبار البشر لأبي الفداء 4/ 131. 10 - تاريخ ابن الوردي (تتمّة المختصر) 2/ 327 …»

«قد كان يدنيهم طيف يلمّ بنا … فالآن لا الطيف يدنيهم ولا الحلم الله أكبركم أجرى فراقهم دمعا … وعاد بمن لا عاد وهو دم أمّوا الحجاز فما سارت مطيّهم … حتّى استقلّت نعوشا قدّمت لهم وأحرموا لطواف البيت لا حرموا … من لذّة العيش طوال الدهر ما حرموا زاروا النبيّ وساروا نحو موقفهم … حتّى إذا قاربوا مطلوبهم جثموا يا سائرين إلى أرض الحجاز لقد … خلّفتم في حشاي النار تضطرم هل منشد فيكم أو ناشد طلبا …»