مقتل الشيخ جميل الرحمن الأفغاني، ومعه (حول كلمة وهابي) أبو عبد الرحمن مقبل بن هادي بن مقبل بن قائدة (اسم رجل) الهمداني الوادعي
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «مقتل الشيخ جميل الرحمن الأفغاني، ومعه (حول كلمة وهابي)» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«وأيضًا تلبيسات أخرى، والذي يظهر أن مقصودهم هو ألا توجد دعوة سنة، كما تحاملوا علينا قبل هذا هنا: لماذا تسمون أنفسكم أهل السنة؟ فأنتم متشددون، وأنتم منفرون، وهذا الاسم منفر تسمون أنفسكم بأهل السنة، وهكذا، يهمهم ألا يوجد في الساحة غيرهم، وقد درسنا أحوالهم وإلا فمدارس تحفيظ القرآن يجب أن تشجع أم يجب أن تحطّم كما قال الخبيث (حكمتيار)؟ …»
«هذه مرثية لأخينا في الله (محمد بن أحمد الفراج) كلية الشريعة رثى فيها الشيخ (جميل الرحمن) رحمه الله، قال حفظه الله تعالى: جلّ المصاب وهام الفكر واضطرباياقوم شمس سماء أفغان كاسفةوأرضها من ربيع الخير مجدبةياللحساب الذي طمّت نوازلهتبكي جميلاً أنار الله مسكنهتبكي المجاهد، ما ناحت مطوقةتمالأ القوم حتى ضاق عسكرهمما ينقمون من الشيخ الجليل سوىيرفو عقيدة أقوام مخرقةيريد إسعادهم دنيا وآخرةيا شيخ كانت لك …»
«رأسًا إلى هذه الدعاية الخبيثة التي هي نسبة إلى عالم من العلماء أثنى عليه علماء الإسلام، يقول: محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني رحمه الله في محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله:- لقد جاءت الأخبار عنه بأنه … يعيد لنا الشرع الشريف بما يبدي وينشر جهرًا ما طوى كل جاهل … ومبتدع منه فوافق ما عندي ويعمر أركان الشريعة هادمًا … مشاهد ضل الناس فيها عن الرشد أعادوا بها معنى سواع ومثله …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في general/كتب عامة
-
آداب الحوار من خلال سيرة مصعب بن عمير رضي الله عنه
عدنان بن سليمان بن مسعد الجابري
-
آداب الحوار وقواعد الاختلاف
عمر بن عبد الله كامل
-
أثر العقيدة الإسلامية في تضامن ووحدة الأمة الإسلامية
أحمد بن سعد حمدان الغامدي
-
أثر العلم الشرعي في مواجهة العنف والعدوان
عبد العزيز بن فوزان بن صالح الفوزان
-
أثر العلماء في تحقيق رسالة المسجد
ناصر بن عبد الكريم العقل
-
أجنحة المكر الثلاثة وخوافيها : التبشير - الاستِشراق - الاستعمار ، دراسة وتحليل وتوجيه (ودراسة منهجية شاملة للغزو الفكري)
عبد الرحمن بن حسن حبنكة الميداني الدمشقي
-
أخطاء وأوهام في أضخم مشروع تعسفي لهدم السنة
عبد العظيم إبراهيم محمد المطعني
-
أدب الخلاف
الشيخ ياسر بن حسين برهامي
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.