كتاب في مكتبة الورّاق
من وافق اسمه كنية أبيه
من تأليف أبو الفتح محمد بن الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بريدة الموصلي الأزدي (ت 374هـ)
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه أبو الفتح محمد بن الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بريدة الموصلي الأزدي، و7 أعمال له في 3 تصنيفات، وفي هذه التصنيفات 2,322 كتاباً في الفهرس. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الأقرب صلةً أوضح · الأبعد أخفّ · النقاط الخافتة عيّنةٌ ثابتة من أعمال كل تصنيف
المعروض 5 من 7 أعمال؛ الأقرب إلى المؤلف، والقائمة تحت المخطّط تضمّها كلّها
«قال أبو الفتح محمد بن الحسين بن أحمد الموصلي: قد ذكرنا في كتابنا كل صحابي وتابعي وغيرهما ممن وافق اسمه اسم أبيه حسب علمنا والله الموفق للصواب إن شاء الله ويخرج في كتابنا هذا كل اسم وافق كنية أبيه فيقال عن فلان ابن أبي فلان من…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«يعقوب بن أبي يعقوب عن أم المنذر بنت قيس الأنصارية قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي بن أبي طالب وكان علي رضي الله عنه ناقهاً من المرض ولنا دوال معلقة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي يأكلان منها فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي مهلاً فإنك ناقه حتى كف علي وقد صنعت شعيراً وسلقاً فلما جئت به قال عليه السلام لعلي من هذا فأصب قالت فأكلا من ذلك …»
«عثمان ابن أبي (عثمان) (سأل) القاسم بن محمد، روى عنه الثوري ومروان الفزاري. 88- غيلان ابن أبي غيلان مولى عثمان روى عنه يعقوب بن عتبة قال عبد الله بن عون رأيت غيلان مصلوباً بالشام. 89- فضل ابن أبي فضل بن الحكم الطاحي سمع أبا (نضرة) روى عنه أبو عامر العقدي. 90- فرات ابن أبي الفرات روى عن الفضل بن طلحة روى عنه أبو معاوية وغيره. 91- أسيد ابن أبي أسيد الساعدي الأنصاري المدني عن أبيه روى عنه ابن الغسيل …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: 7 أعمال في 3 تصنيفات.
التراجم والطبقات 5
علوم الحديث 1
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.