غرائب التفسير وعجائب التأويل محمود بن حمزة بن نصر أبو القاسم برهان الدين الكرماني ويعرف بتاج القراء

«عشاراً باليمن، ولعن الله زهرة فإنها فتنت الملكين"، وروى عن ابن عمر أنه كان إذا رأى زهرة قال: لا مرحبا بها ولا أهلا، إنها كانت بغياً من بني إسرائيل، لقي الملكان منها ما لقيا، وهذا من العجيب، لأنه غير مرضي عند كثير من المفسرين، ولم بذكره كثير منهم. ومحل "مَا" نصب عطفاً على السحر، وقيل: عطف على (مَا تَتْلُو) وقل: محله جر بالعطف على ملك سليمان، ومن جعل "مَا" اللنفي …»

«فيه ثلاث قراءات، فتح الميم وكسره وسكونه، أما الفتح، فهو المجمع عليه، وله ثلاثة أوجه: أحدها: أنه حرك لالتقاء الساكنين من كلمتين، وهما الميم واللام من - الله -، واختير الفتح كراهة اجتماع ثلاث كسرات، كسرة الميم الأول، وكسرة الميم الثاني، وكون الياء بينهما، وهي أخت الكسرة …»

«عن مثل ذلك، ولأن الصحابة رضي الله عنهم عن آخرهم لم يكونوا يرضون به لو كان غلطا. (فَآمِنُوا خَيْرًا لَكُمْ). أي إيمانا خيراً لكم، وقيل: وأتُوا خيراً لكم، وقيل: آمنوا الإيمان خيرا لكم. فهو حال من مصدر مقدر وهو الغريب. والعجيب: قول من قال: ليكون الإيمان خيراً لكم، ولا يجوز عند البصريين، إضمار كان واسم كان، لا يجوز زيداً المقتول، أي كن زيداً المقتول. ‌ ‌قوله: (وَرُوحٌ مِنْهُ) صفة لعيسى …»