من الفهرس

التعليقات السنية على العقيدة الواسطية فيصل بن عبد العزيز بن فيصل ابن حمد المبارك الحريملي النجدي

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «التعليقات السنية على العقيدة الواسطية» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«قوله تعالى: {تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالإكْرَامِ} قال ابن جرير: يقول تعالى ذكره: تبارك ذكرُ ربك يا محمد، {ذِي الْجَلالِ} يعني: ذي العظمة، {وَالإكْرَامِ} يعني: ومن له الإكرام من جميع خلقه. وذكر بسنده عن ابن عباس: قوله: {ذِي الْجَلالِ وَالإكْرَامِ} يقول ذو العظمة والكبرياء …»
التعليقات السنية على العقيدة الواسطية · صفحة 57 · فيصل بن عبد العزيز بن فيصل ابن حمد المبارك الحريملي النجدي
«قوله تعالى: {وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ} قال ابن جرير: يقول تعالى ذكره لنبيه: وإن استأمنك يا محمد من المشركين الذين أمرتك بقتالهم وقتلهم بعد انسلاخ الأشهر الحرم أحدٌ ليسمع كلام الله منك، وهو القرآن الذي أنزله الله عليك {فَأَجِرْهُ} يقول: فأمِّنه {حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ} وتتلوه عليه {ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ} يقول: ثم رُدَّه …»
التعليقات السنية على العقيدة الواسطية · صفحة 90 · فيصل بن عبد العزيز بن فيصل ابن حمد المبارك الحريملي النجدي
«بَعْدَ الْمَوْتِ، فَيُؤْمِنُونَ بِفِتْنَةِ الْقَبْرِ، وَبِعَذَابِ الْقَبْرِ وَنَعِيمِهِ. فَأَمَّا الْفِتْنَةُ؛ فَإِنَّ النَّاسَ يُمْتَحَنُونَ فِي قُبُورِهِمْ، فَيُقَالُ للرِّجُلِ: مَن رَّبُكَ؟ وَمَا دِينُكَ؟ وَمَن نَّبِيُّك؟ فيُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ، فَيَقُولُ الْمؤْمِنُ: رَبِّيَ اللهُ، وَالإِسْلَامُ دِينِي، وَمُحَمَّدٌ …»
التعليقات السنية على العقيدة الواسطية · صفحة 112 · فيصل بن عبد العزيز بن فيصل ابن حمد المبارك الحريملي النجدي

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في theology/العقيدة

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.