الروزنامجة كافي الكفاة الصاحب إسماعيل بن عباد

«لولا التعلل بالرجاء تقطَّعَتْ … نفسٌ عليك شعارُها الأوصاب لا يأس من رَوْح الإله فربَّما … يصل القطوع وتحضر الغيّابُ وقال الصاحب: توفَرْتُ على عِشْرة فضلاء البلد، فأولُ مَنْ كارثني أولاد المنجِّم، لفضل أبي الحسن علي بن هارون وغزارته، واستكثاري من روايته، وطيب سماعه ولذيذ عِشْرته، فسمعتُ منه أخباراً عجيبة، وحكايات غريبة، ومن ستارته أصواتاً نادرة مشنَّفةً مقرطقة، يقول في كلٍّ منها: الشعر لفلان …»

«وابتدأ فقرئ عليه من كتاب المقتضب باب ما يجري وما لا يجري، إلى أن ذكر وسحَر وأنه لا ينصرف إذا كان لسحر بعينه، لأنه معدول عن الأول. فقلتُ: ما علامة العدل فيه؟ فقال: إنّا قلنا: السحر، ثم قلنا سحر، فعلمنا أن الثاني معدول عن الأول. قلتُ: لو كان كذلك لوجب أن تطَّرد العلَّة في عتمة، لأنك تقول: العتمة، ثم تقول: عتمة …»

«القوم جمَّل لديَّ صورتها، ولولا حذري من توبيخ مولانا لطويتها، وهي: تركتُ لسافي الريح بانةَ عرعرا … وزرتُ لصافي الراح حانة عكبرا وقلتُ لعلجٍ يعبد الخمر: زُفَّها … مشعشعةً قد شاهدتْ عصر قيصرا فناوَلنيها لو تفرَّق نورُها … على الدهر نال الليل منها تحيُّرا وأوسَعَني آساً وورداً ونرجساً … وأحضرني ناياً وطبلاً ومزهرا هنالك أعطيتُ البطالة حقَّها …»