اللامع العزيزي شرح ديوان المتنبي أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان التنوخي المعري

«وقوله: وتحت ربابه نبتوا وأثوا … وفي أيامه كثروا وطابوا لما استعار الرباب للإحسان جعل القوم الذين نعشوا به كالنبت. وأصل الرباب سحاب دون السحاب المرتفع. وأثوا: أي: كثروا،] قال: نبت أثيث، وشعر أثيث. قال النابغة: [الكامل] وبفاحم رجلٍ أثيثٍ نبته … كالكرم مال على الدعام المسند ويقال: أث لحم المرأة إذا كثر، وهي أثيثة. وقوله: ولو غير الأمير غزا كلابًا …»

«أراد بغام عتاقٍ، ويجوز أن يكون جمع شبيبة من قولهم: امرأة مشبوبة إذا وصفت بالجمال والحسن، فتكون فعيلة في معنى (22/أ) مفعولة. قال الشاعر: [الطويل] ومشبوبةٍ لا يقبس الجار ربها … ولا طارق الظلماء منها يونس أراد امرأةً جميلةً شبهها بالنار المشبوبة، وقالت امرأة من العرب لابنتها: «لو رأيتني وأنا شابة لرأيت أحسن من النار الموقدة». فأما شبائب فلا يجوز أن يكون جمع شابةٍ، وإنما جمعها شواب …»

«وفي حديث أم زرعٍ: «مضجعه كمسل الشطبة»، يقال: شطبت المرأة جريدةً؛ إذا شقتها لتتخذ الحصر، قال قيس بن الخطيم: [الطويل] ترى قصد المران تهوي كأنها … تذرع خرصانٍ بأيدي الشواطب ومن ذلك قيل: شطائب السنام، الواحدة شطيبة، وهي قطع مستطيلة منه، قال الشاعر: [البسيط] عاذت ولما تعذ منه براكبها … حتى اتقاها بنكلٍ غير مسمور ثم امتطاها فجلى عن شطائبها … معود ضرب أعناق البهازير الراكب: السنام …»