الغريب المصنف أبو عبيد القاسم بن سلام

«ورجل أفْزرُ: الذي في ظهره عُجْرة عظيمة، وقال أبو زيدٍ: الرَّبْلَةُ: باطنُ الفخذ، فإنْ كانَتْ إحدى رَبلَتيه تُصيبُ الأخرى قيل: مَشِقَ يَمْشَقُ مَشَقاً، ومَسِحَ مَسَحاً. الأصمعي: مَشِقَ يمشَقُ مَشَقاً: إذا اصطكَّتْ أليتاه حتى تسَّحجا، وإذا اصطكَتْ فخذاه قيل: مَذِحَ يمذَحُ مَذَحاً، وإذا اصطكَّتْ رُكبتاه قيل: صكَّ يَصَك صَكَكاً، وقد صَكِكْتَ يا رجلُ، غيرُه: الأكسحُ: الأعرج، وقال الأعشى1: 20- [بينَ …»

«الباب 37 ‌ ‌بابُ جماعةِ أهلِ بَيتِ الرَّجلِ وقبيلته أبو زيدٍ: يُقال: جاءَ فلانٌ في أُرْبيةٍ من قومِه، يعني: في أهلِ بيته وبني عمّه، وإلا تكونُ الأرْبيَّة مِنْ غيرِهم، والسَّامَّة: الخاصَّة. قال ابنُ الكلبي 1 عن أبيه2: الشَعْب أكثرُ من القبيلة، ثُمَّ القَبيلةُ، ثُمَّ العَمارة، ثُمَّ البطن، ثمَّ الفخذ …»

«الباب 77:‌ ‌ بابُ تَسميةِ ما جاء في القَميصِ وغيرِه أبو زيدٍ: البَنِيقَةُ من القميص: هي لِبْنَتُه، وأنشد1: 161- يضمُّ إليَّ الليلُ أطفالَ حُبِّها كما ضمَّ أزرارَ القميص البَنائقُ والذَّلاذِل: أسافلُ القميص الطويل، واحدُها: ذُلْذُل. الأصمعيُّ: المَحَاقِدُ في الثوب: وَشْيُه، واحدُها: مَحفِد2 …»