زاد المعاد في هدي خير العباد محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية

«سراريه، مواليه، خدامه، كتّابه، كُتبه إلى أهل الإسلام بالشرائع، كتبه ورسله إلى الملوك، مؤذّنوه، أمراؤه، حرسه، من كان يضرب الأعناق بين يديه، من كان على نفقاته وخاتمه وما إلى ذلك، شعراؤه وخطباؤه، حُداته، غزواته وبعوثه، وسراياه، سلاحه وأثاثه، دوابه، ملابسه …»

«وفي المجلدين الخامس والسادس المتعلقين بالأقضية والأحكام والنكاح والطلاق وتوابعها ثم البيوع ولم يتم مباحثه، فقد جرى على طريقة واحدة في عموم المباحث، حيث يعنون للفصل ثم يسوق تحته الآيات أو الأحاديث في الباب مع بيان مخرّجيها ودرجتها غالبًا، ثم ينفصل إما إلى ذكر الفوائد من الآية أو الحديث، وقد يطيل ويطيب، أو ينفصل إلى ذكر مسألة من مسائل الخلاف في الباب ويذكر المذاهب مبتدئا بأقوال الصحابة والسلف ثم …»

«ت 763)، وهو أقدم مصدر وجدناه نقل عن «الزاد»، انظر: 3/ 163، 250، 6/ 148، 8/ 262، 9/ 195، 241، 268، 296، 303، 340، 346، 10/ 270، 359 (ط. مؤسسة الرسالة). ونقل عنه أيضًا برهان الدين ابن مفلح (ت 884) في «المبدع»: 2/ 25، 248، 3/ 295، 366، 5/ 48، 7/ 74، 8/ 58، 105، 132، 172، 203، 205، 207، 9/ 95 (ط. دار عالم الكتب). وفي «تصحيح الفروع» للمرداوي (ت 885) بعض النقول عنه في: 6/ 114، 7/ 147، 9/ 196 (ط …»