من الفهرس

عوالي طراد الزينبي المقدسي أبو الفتح

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «عوالي طراد الزينبي» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«عَوالي طِرَادٍ الزَّينَبيِّ تخريجُ أبي عليٍّ البَرَدانيِّ في جُزأينِ لا ثالثَ لهما، مِن رِوايةِ شُهدةَ الكاتبةِ عنه. وقَولُ الذَّهبيِّ عَنها: «العوالي المشهورة»، يُنبئُ عن شُهرتِها واعتناءِ رُواةِ الحديثِ بها، وهي كذلكَ، فقَد ذكَرَها السِّراجُ القَزوينيُّ في «مشيخته» (ص 311)، والعلائيُّ في «إثارة الفوائد» (1/ 380)، وابنُ حَجرٍ في «المعجم المفهرس» (1337)، و «المجمع المؤسس» (1/ 468، 480)، وابنُ …»
عوالي طراد الزينبي · صفحة 20 · المقدسي أبو الفتح
«الجزءُ الأولُ والثاني مِن الفوائدِ المُنتقاةِ الصِّحاحِ العَوالي تَخريجُ الشيخِ الحافظِ أبي عليٍّ البَرَدانيِّ للشَّريفِ الكامل نَقيبِ النُّقباءِ أبي الفَوارسِ طِرَادِ بنِ محمدٍ الزَّينَبيِّ عن شُيوخِه روايةُ الشيخةِ فَخرِ النِّساءِ شُهدةَ ابنةِ أحمدَ بنِ الفرجِ الإِبريِّ عنه روايةُ الشيخِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ أبي عبدِ اللهِ بنِ المُقَيَّرِ البغداديِّ عنها روايةُ العلامةِ مُحبِّ الدِّينِ أحمدَ …»
عوالي طراد الزينبي · صفحة 49 · المقدسي أبو الفتح

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في hadith/كتب السنة

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.