سلاسل الذهب أبو عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي الشافعي
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «سلاسل الذهب» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«سادسًا: مؤلفاته فى فنون مختلفة 43 - الأزهية فى أحكام الأدعية: وهو فى الدعاء ومتعلقاته، واشتمل على عدة فصول بحث فيها حقيقة الدعاء، وفضله، وشروطه، وآدابه، وإجابته، وأسباب عدم إجابة الدعاء... إلخ. وختمها ببيان الاسم الأعظم، وتوجد منه سورة نسخة فى الجامعة الإسلامية، وليس لها رقم حتى الآن. 44 - الدرر على المنهاخ والمختصر: ذكره الزركشى فى كتابه المعتبر فى ترجمة الثلجى ورقة 53 …»
«والثانى: وبه قال أكثر البغداديين، وأبو حامد: هم محجوجون بالسمع وإن وصلوا الى معرفته بالعقل. قال: وهذان الوجهان مبنيان على اختلاف وجهى أصحابنا فى التكليف هل اقترن بالعقل، أو تعقبه؟ فإن قلنا: اقترن بالعقل فهبم محجوجون بالعقل دون السمع. وإن قلنا: تعقب العقل فهم محجوجون فى التوحيد بالسمع دون العقل.»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في fiqh/أصول الفقه
-
تيسير التحرير على كتاب التحرير في أصول الفقه الجامع بين اصطلاحي الحنفية والشافعية لكمال الدين ابن همام الدين الإسكندري
محمد أمين المعروف بأمير بادشاه الحسيني الحنفي الخراساني البخاري المكي
-
حاشية التوضيح والتصحيح لمشكلات كتاب التنقيح على شرح تنقيح الفصول في الأصول (لشهاب الدين القرافي تـ 684 هـ)
محمد الطاهر ابن عاشور
-
أصول الفقه المسمى إجابة السائل شرح بغية الآمل
محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الحسني الكحلاني ثم الصنعاني أبو إبراهيم عز الدين المعروف كأسلافه بالأمير
-
إجمال الإصابة في أقوال الصحابة
صلاح الدين أبو سعيد خليل بن كيكلدي بن عبد الله الدمشقي العلائي
-
إرشاد العامه إلى معرفة الكذب وأحكامه
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
-
إصلاح الفقيه، فصول في الإصلاح الفقهي
هيثم بن فهد الرومي
-
إيثار الإنصاف في آثار الخلاف
سبط ابن الجوزي
-
الإشارة في أصول الفقه
أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب بن وارث التجيبي القرطبي الباجي الأندلسي
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.