شَرْح شِعْر المُتَنبي - السفر الأول إبراهيم بن محمد بن زكريا الزهري من بني سعد بن أبي وقاص أبو القاسم ابن الإفليلي

«هَذا المُعَدُّ لِرَيْبِ الدَّهْرِ مُنْصَلِتاً … أَعِدَّ هَذا لرأَسِ الفَارسِ البْطلِ ثم قال، مشيراً إلى سيف الدولة: هذا المعد لريب الدهر منصلتا على خطوبه، متجردا لكف صروفه، أعد ذلك، يريد: يريد: السيف المعهود، لرأس الفارس البطل، يضرب به ويصرفه، ويمضيه ويستعمله، ويتخذه آلة يدبرها، ويبطش على حسب إرادته بها، فأبان أن السيف وإن وافقه في الاسم، فهو مقصر عنه في حقيقة الحكم …»

«فيقول: وفي بطن هنزيط وسمنين، هذين (الموضعين)، للسيوف والرماح بديل ممن قتلنه، وعوض ممن أتلفنه، يريد: أن وقائع هذه الخيل، من هذين الموضعين، متصلة على الروم، فكلما عمرتها منهم طائفة أفنتها هذه الخيل بوقائعها، وإغارتها عليهم. طَلَعْنَ عَلَيْهم طَلَعْةً يَعْرِفُونَها … لها غُررُ ما تَنْقَضِي وَحُجُولُ الغرر: معروفة، والحجول: بياض في قوائم الخيل …»

«فيقول: تظل ملوك الأرض خاشعة لسيف الدولة، تفارقه هلكى من مخافته، وتلقاه بالسجود خاضعة لمهابته. وَتُحْي لَهُ المَالَ الصَّوارِمُ والقَنَا … وَيَقْتُلُ مَا يُحْيى التَبُّسمُ وَالجَدّا الجدا: الإعطاء. ثم قال: وتحيى له المال سيوفه ورماحه بالبلاد التي يفتحها، والطوائف التي يتملكها، فتجمع له السيوف والرماح من المال ما تحييه بكثرته، وتظهره بتتابع فائدته، ويقتل ما تحييه من ذلك بشر سيف الدولة بالقاصدين …»