من الفهرس

روضة المتمتع في تخريج أحاديث الروض المربع خالد بن ضيف الله الشلاحي

ابحث داخل هذا الكتاب ← المزيد من خالد بن ضيف الله الشلاحي

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «روضة المتمتع في تخريج أحاديث الروض المربع» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«أخرجه البخاري 2/ 124 - الزكاة- باب زكاة الغنم، وأبو داود 2/ 214 - 221 - الزكاة- باب في زكاة السائمة- (1567)، والنسائي 5/ 21، 29 - الزكاة- باب زكاة الإبل، وباب زكاة الغنم- (2447، 2455)، وأحمد 1/ 11 - 12، والشافعي في المسند ص 89، وأبو يعلى 1/ 115 - 117 - 127، وابن خزيمة 4/ 14 - 15 - 2261، والدارقطني 2/ 115 - 117 - الزكاة- باب زكاة الإبل والغنم، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان 2/ 319، والبيهقي 4/ 85 - 86 …»
روضة المتمتع في تخريج أحاديث الروض المربع · صفحة 18 · خالد بن ضيف الله الشلاحي
«فادحا؛ فإنه على تقدير أن يكون الجميع محفوظا؛ انتقال من ثقة إلى ثقة، ثم قال الحافظ ابن حجر: وعند التحقيق الصواب: …، عن عبيدالله بن عبدالله بن عمر المصغر، ومن رواه على غير هذا الوجه فقد وهم. اهـ. وتعقبه الشيخ أحمد شاكر- رحمه الله في تعليقه على سنن الترمذي (1/ 99)، فقال: وما قاله الحافظ من التحقيق غير جيد، والذي يظهر من تتبع الروايات، أن الوليد بن كثير، رواه عن محمد بن جعفر بن الزبير، وعن محمد بن …»
روضة المتمتع في تخريج أحاديث الروض المربع · صفحة 33 · خالد بن ضيف الله الشلاحي
«الضرير ثنا محمد بن سليمان الذهلي ثنا عبد الوارث بن سعيد قال: قدمت مكة فوجدت بها أبا حنيفة وابن أبي ليلى وابن شبرمة، فسألت أبا حنيفة، قلت: ما تقول في رجل باع بيعا، وشرط شرطا؟ قال: البيع باطل، والشرط باطل، ثم أتيت ابن أبي ليلى فسألته، فقال: البيع جائز، والشرط باطل، ثم أتيت ابن شبرمة، فسألته، فقال: البيع جائز والشرط جائز، فقلت: يا سبحان الله …»
روضة المتمتع في تخريج أحاديث الروض المربع · صفحة 48 · خالد بن ضيف الله الشلاحي

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في hadith/التخريج والأطراف

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

اقرأ الإشعار الكامل ←

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.