رسالة منازل الحروف علي بن عيسى بن علي بن عبد الله أبو الحسن الرماني المعتزلي

«مَا الَّتِي بِمَعْنى الَّذِي 4 - وَتَكون بِمَعْنى الْمصدر نَحْو أعجبني مَا صنعت أَي صنعك 5 - وموصوفة نَحْو قَوْلك جِئْت بِمَا خير من ذَاك كَقَوْلِك بِشَيْء خير من ذَاك ونظيرها فِي ذَلِك من تُوصَف بالنكرة نَحْو مَرَرْت بِمن خير مِنْك كَأَنَّك قلت بِإِنْسَان خير مِنْك وَقَالَ الشَّاعِر (فَكفى بِنَا فضلا على من غَيرنَا …»

«وَمَا أشبه ذَلِك وَهِي لَا تَخْلُو من هَذِه أَرْبَعَة الْأَوْجه وَأَصلهَا فِي كل ذَلِك الِاخْتِصَاص ‌ ‌رويد ورويد تصرف على أَرْبَعَة أوجه 1 - إسم للْفِعْل نَحْو قَول الشَّاعِر (رويد عليا جد مَا ثدي أمّهم … إِلَيْنَا وَلَكِن بَعضهم متيامن) كَأَنَّهُ قَالَ أرود عليا أَي أمْهل وعَلى هَذَا قبيله 2 - وَصفَة نَحْو سَارُوا سيرا رويدا ورويدا صفة ل سيرا كَأَنَّك قلت ساورا سيرا مترفقا 3 - وَحَال نَحْو رَحل …»

«الْحَذف إِسْقَاط كلمة بخلف مِنْهَا يقوم مقَامهَا 38 - الذّكر وجود كلمة على جِهَة التَّذْكِير بِالْمَعْنَى 39 - الْمركب هُوَ الْمركب من كَلِمَتَيْنِ بِمَنْزِلَة اسْم وَاحِد فِي شدَّة الِانْعِقَاد 40 - الْمُقَيد هُوَ الْمَوْصُول بِمَا يعين الْمَعْنى 41 - الْمُطلق هُوَ الْمُجَرّد مِمَّا يعين الْمَعْنى 42 - الِاسْتِثْنَاء إِخْرَاج بعض من كل بِمَعْنى إِلَّا 43 - الْحَقِيقَة الدّلَالَة على الْمَعْنى من …»