من الفهرس

قصة البشرية محمد بن إبراهيم بن أحمد الحمد

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «قصة البشرية» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«أما أنا فلا أستطيع أن أرى هذا الرأي أبدا، ولو أن الكذب، والغش يروجان عند خلق الله هذا الرواج، ويصادفان منهم مثل هذه القبول، فما الناس إلا بُلْهٌ مجانين، فوا أسفا! ما أسوأ هذا الزعم، وما أضعف أهله، وأحقهم بالرثاء والرحمة. وبعد، فعلى من أراد أن يبلغ منزلة ما في علوم الكائنات أن لا يصدّق شيئا البتة من أقوال أولئك السفهاء؛ فإنها نتائج جيل كفر، وعصر جحود وإلحاد، وهي دليل على خبث القلوب، وفساد الضمائر …»
قصة البشرية · صفحة 26 · محمد بن إبراهيم بن أحمد الحمد
«حج البيت: وهو التعبد لله بقصد البيت الحرام للقيام بشعائر الحج ولو مرة واحدة في العمر لمن استطاع إلى ذلك سبيلا. ومن ثمرات الحج تذكر الآخرة، وترويض النفس على بذل الجهد المالي والبدني؛ تقربا لله. ومن ثمراته حصول التعارف، والتواد بين المسلمين. هذه هي أركان الإسلام، وهذه ثمراتها على سبيل الإجمال، وإلا فتفاصيل ثمراتها لا تعد ولا تحصى …»
قصة البشرية · صفحة 57 · محمد بن إبراهيم بن أحمد الحمد
«شرطا العبادة: لا تقبل العبادة إلا إذا اجتمع فيها شرطان: 1- الإخلاص لله. 2- المتابعة لرسوله صلى الله عليه وسلم ومعنى ذلك أنه لا بد من العبادة خالصة لله، وأن تكون موافقة لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم. فلا يعبد إلا الله، ولا يعبد إلا بما شرع. فالصلاة على سبيل المثال عبادة لا تصرف إلا لله، أي لا يصلى إلا لله، وبهذا يتحقق الإخلاص …»
قصة البشرية · صفحة 89 · محمد بن إبراهيم بن أحمد الحمد

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في general/كتب عامة

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.