كتاب في مكتبة الورّاق
الأسباب المفيدة في اكتساب الأخلاق الحميدة
من تأليف محمد بن إبراهيم بن أحمد الحمد
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه محمد بن إبراهيم بن أحمد الحمد، و11 عملاً له في 4 تصنيفات، وفي هذه التصنيفات 2,333 كتاباً في الفهرس. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الأقرب صلةً أوضح · الأبعد أخفّ · النقاط الخافتة عيّنةٌ ثابتة من أعمال كل تصنيف
المعروض 6 من 11 عملاً؛ الأقرب إلى المؤلف، والقائمة تحت المخطّط تضمّها كلّها
«ثم إنه دليل على سموّ النفس، وشفافيتها، وهو مما يرفع المنزلة، ويعلي المكانة. قال ابن الأثير متحدثا عن صلاح الدين الأيوبي: وكان رحمه الله حليما حسن الأخلاق، متواضعا، صبورا على ما يكره، كثير التغافل عن ذنوب أصحابه، يسمع من أحدهم…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«فقال أحمد: إنها لصعبة! قال حاتم: وليتك تسلم. قال الرافعي رحمه الله: إن السعادة الإنسانية الصحيحة في العطاء دون الأخذ، وإن الزائفة هي الأخذ دون العطاء، وذلك آخر ما انتهت إليه فلسفة الأخلاق. 24- احتساب الأجر عند الله- عز وجل: فهذا الأمر من أعظم ما يعين على اكتساب الأخلاق الفاضلة، فهو مما يعين على الصبر، والمجاهدة، وتحمل أذى الناس; فإذا أيقن المسلم أن الله- عز وجل سيجزيه على حسن خلقه ومجاهدته لنفسه …»
«ولست بمفراح إذا الدهر سرني … ولا جازع من صرفه المتقلب ومن هنا نرى أن صاحب المروءة لا تطيش به الولاية في زهو، ولا ينزل به العزل في حسرة، ولا يحمله الغني على الأشر والبطر، ولا ينحط به الفقر إلى الذلة والخنوع. وقال عبد العزيز بن زرارة الكلابي: كلا بلوت فلا النعماء تبطرني … ولا تخشعت من لأوائها جزعا وقال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: أصبحت والسراء والضراء مطيتان على بابي، لا أبالي على أيهما ركبت …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: 11 عملاً في 4 تصنيفات، وطبعاتُ العمل الواحد في سطرٍ واحد.
الرقائق والآداب 6
كتب عامة 2
الفقه العام 1
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.