معنى لا إله إلا الله ومقتضاها وآثارها في الفرد والمجتمع صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان

«ـ‌ ‌ إعرابها وأركانها وشروطها أ - إعرابها إِذا كَانَ فهم يتَوَقَّف على معرفَة إعربا - الْجمل فَإِن الْعلمَاء رحمهم الله قد اهتموا بإعراب لَا إِلَه إِلَّا الله - فَقَالُوا: لَا - نَافِيَة مَحْذُوف تَقْدِيره -: (حق) أَي لَا إِلَه حق، وَإِلَّا وَالله اسْتثِْنَاء من الْخَبَر الْمَرْفُوع - والإله مَعْنَاهُ: المألوة بِالْعبَادَة - وَهُوَ الَّذِي تألهه الْقُلُوب وتقصده رَغْبَة إِلَيْهِ فِي حُصُول نفع …»

«وَقَالَ تَعَالَى: {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ} 2. وَفِي الحَدِيث الصَّحِيح أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم: تلى هَذِه الْآيَة على عدي بن حَاتِم الطَّائِي رضي الله عنه فَقَالَ: " يَا رَسُول الله لسنا نعبدهم، قَالَ: أَلَيْسَ يحلونَ لكم مَا حرم الله فَتحِلُّونَهُ، ويحرمون مَا أحل الله فَتُحَرِّمُونَهُ، قَالَ: بلَى قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: فَتلك …»

«مَا قَالَه الشَّيْخ مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب1: - وَلَهُم شُبْهَة أُخْرَى يَقُولُونَ أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم أنكر على أُسَامَة قتل من قَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله، وَقَالَ: "أقتلته بَعْدَمَا قَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله" وَأَحَادِيث أُخْرَى فِي الْكَفّ عَمَّن قَالَهَا وَمُرَاد هَؤُلَاءِ الجهلة أَن من قَالَهَا لَا يكفر وَلَا يقتل وَلَو فعل مَا فعل، فَيُقَال لهَؤُلَاء الْجُهَّال مَعْلُوم أَن …»