كتاب في مكتبة الورّاق
معجم المؤلفات الأصولية المالكية المبثوثة في كشف الظنون وإيضاح المكنون وهدية العارفين
من تأليف ترحيب بن ربيعان الدوسري
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه ترحيب بن ربيعان الدوسري، وعملان له في تصنيف واحد، وفي هذه التصنيفات 136 كتاباً في الفهرس، وحول تصنيف الفهارس: أكثر 6 مؤلفين حضوراً فيه، صلتهم بالتصنيف لا بالمؤلف. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الدائرة الخارجية: الأكثر حضوراً في الفهارس · صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف
يظهر هنا جزءٌ من الشبكة · القائمة الكاملة: عملان في تصنيف واحد
«المبحث الأول: المؤلفات الْأُصُولِيَّة الْمَالِكِيَّة من سنة "331هـ" حَتَّى سنة "1235هـ" 1 - " 331 "" اللمع فِي أصُول الْفِقْه ""1 "5/781". لعَمْرو بن مُحَمَّد بن عَمْرو اللَّيْثِيّ، الْبَغْدَادِيّ، الْمَالِكِي، أبي الْفرج. كَانَ…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«إِسْحَاق بن مُوسَى بن شُعَيْب الْمَالِكِي، ضِيَاء الدّين، أبي المودّة، الْمَعْرُوف بالجندي. فَقِيه، أصولي، مشاركٌ فِي فنونٍ من العربيّة، والْحَدِيث، والفرائض. توفّي بالطاعون سنة "776هـ"، وَقيل: "767هـ"1. 29 - " 771 "" شرح مُنْتَهى السؤل والأمل لِابْنِ الْحَاجِب ""2 "6/165". لمُحَمد بن الْحسن بن مُحَمَّد المالقي، الْمَالِكِي، أبي عبد الله. فَقِيه، نحوي، متواضع، حسن التَّعْلِيم …»
«لِأَحْمَد بن مبارك بن مُحَمَّد بن عَليّ السجلماسي، الْمَلْطِي، الْبكْرِيّ، الصديقي، الْمَالِكِي. عَالم، متبحّر، نظّار، فَقِيه، مفسّر، محدِّث، مقرئ. توفّي فِي فاس سنة "1156هـ"2. 57 - " 1230 "" نظم جمع الْجَوَامِع فِي الْأُصُول ""3 "6/423". لمختار بن بونة الشنقيطي، الجكني، الْمَالِكِي. عَالم، أديب، مشاركٌ فِي بعض الْعُلُوم توفّي بالمغرب سنة "هـ"4 …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: عملان في تصنيف واحد.
الفهارس 2
في التصنيف نفسه: الفهارس
الأكثر حضوراً في هذا التصنيف بعدد الكتب؛ صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف.
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.