مجالس ثعلب أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار الشيباني بالولاء أبو العباس المعروف بثعلب

«إذا ما طلبت شيمة غير شيمة … طبعت عليها لم تجبك الطبائع وقال أبو العباس: إذا كان فعل يفعل فالمصدر منه مفعل مفتوح، كبر يكبر مكبراً، وعمل يعمل المعمل. قد يقال مكبر وهو قليل. وقال: الزمخر: القصب. ويوم الهرير شببنا له … حريقاً يسعر في زمخر وأنشد: ما إن يزال ببغداد يزاحمنا … على البراذين أمثال البراذين أعطاهم الله أقداراً ومنزلة … من الملوك بلا عقل ولا دين ما شئت من بغلة سفواء ناجية …»

«قال: وخرجت ابنى معقر البارقى - وكان أعمى - وتقوده، فراحت عليه رائحة من روائح الصيف فقال: يا بنية انظرى ما ترين؟ فقال: أرى سحماء عقاقة، كأنها حولاء ناقة، ذات هيدب دان، وسير وان. فقال: أجلسينى إلى أصل قفلة: فإنها لا تنبت إلا بمنجاة من السيل. القفلة: شجرة. عقاقة: تنشق بالبرق انشقاقاً. والحولاء: ما يخرج من رحم الناقة مع الولد، والهيدب: مثل هدب الثوب تراه متعلقاً دون السحاب. وإن: فاتر …»

«وأنشد: تأخذه بدمنه توعيه … تلقيه في أمثال غيطان التيه وأنشد مثله: يبول غداة الغب من غب خمسها … لحاء الدلاء المسلمات العراقيا في قوله عز وجل: " أخلد إلى الأرض ": مال إليها. وأنشد: حديا الناس كلهم جميعاً … مقارعة بنيهم عن بنينا حديا الناس، أي رأسهم والقيم بأمرهم قال: أي أسوق الناس ومن أفاخرهم، أي أحدوهم فأفاخرهم ببنينا عن بنيهم. ويقال نمل ينمل، إذا أفسد بين القوم بالنميمة …»