٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «علم العروض والقافية» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«البحر الرابع: الوافر وزنه … البحر الرابع: الوافر ووزنه مفاعلتن مفاعلتن فعولن مفاعلتن مفاعلتن فعولن والتفعيلة الثالثة والسادسة هنا فعولن، والتي تمثل عروض الوافر وضربه هي في الأصل مفاعلتن، وقد طرأ عليها التغيير بالقطف، وهو تسكين الخامس المتحرك: اللام، وحذف السبب الخفيف من آخر التفعيلة، فأصبحت مفاعل، بوتد مجموع وسبب خفيف، ولسهولة النطق بها حولت إلى فعولن …»
«ويمكن تقطيع بقية أبيات المثال الأخير هكذا: لمن ذاب في هواهو … ومن شفف هلهيامو مفاعيل فاع لاتن … مفاعيل فاع لاتن لئن كان ليس يشكو … لقد هدد هسقامو مفاعيل فاع لاتن … مفاعيل فاع لاتن ومن نام فلكرى ذا … كفى شرع هلحرامو مفاعيل فاع لاتن … مفاعيل فاع لاتن ويلاحظ بعد تقطيع هذه الأبيات أن جميع تفاعيل الحشو فيها مكفوفة مفاعيل بحذف النون الساكنة في الآخر، مع إبقاء اللام متحركة على الأصل …»
«أمثلة الردف: 1 الردف بالألف مع روى ساكن، ومثاله قول شوقي: قولوا له روحي فداه … هذا التجني ما مداه؟ أنا لم أقم بصدوده … حتى يحملني نواه تجري الأمور لغاية … إلا عذابي في هواه سميته بدر الدجى … ومن العجائب لا أراه 2 الردف بالواو أو الياء مع روي ساكن، ومثاله قول شوقي أيضًا مخاطبًا نابليون: قم إلى الأهرام واخشع واطرح … خيلة الصيد وزهو الفاتحين وتمهل إنما تمشي إلى …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في language/العروض والقوافي
-
أهدى سبيل إلى علمَي الخليل
محمود مصطفى
-
العيون الغامزة على خبايا الرامزة
محمد بن أبي بكر بن عمر بن أبي بكر بن محمد المخزومي القرشي بدر الدين المعروف بالدماميني وبابن الدماميني
-
القسطاس في علم العروض
محمود بن عمر بن أحمد الزمخشري
-
القوافي
أبو الحسن المجاشعي بالولاء البلخي ثم البصري المعروف بالأخفش الأوسط
-
القوافي
أبو يعلي عبد الباقي بن أبي الحصين عبد الله بن المحسن التنوخي
-
كتاب العروض
أبو الفتح عثمان بن جني
-
مناظرة أدبية بين المعلمي والشاعر الأديب علي بن محمد السنوسي
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
-
مختصر متن الكافي في العروض والقوافي
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.