حاضر العالم الإسلامي علي محمد جريشة

«يحكم الإسلام علاقتهما، زواجًا واستمرارًا وإنهاءً أو طلاقًا. ويحكم العلاقات بين الآباء والأبناء، فيوجب على الآباء العطف وحسن الرعاية وتعويدهم الصلاة، ثم ضربهم عليها، والتفرقة بين الذكور والإناث في المضجع،.. إلخ. ويوجب على الأبناء الإحسان إلى الآباء، وألَّا يقولوا لهما أفٍّ ولا ينهروهما …»

«لهذا كله لا يمس الدعاية المجريون الدين مسًّا مباشرًا في محادثاتهم أثناء ممارستهم نشر الإلحاد بين أفراد المؤمنين، ولكنهم بعد أن يمهدوا بإثارة فضول المؤمن يتحوَّلون إلى نقد الدين. وها هو ذا مثال نسوقه للمعلمة ب. وليفا، من كولخوز "أكتوبر" في ضواحي سمرقند. …»

«ثالثًا: مستقبل العذراء "ماليزيا " نقولها في كلمات نبغي بها وجه الله: إنه إذا ألقي السلاح، وتخلَّى المجاهدون عن هدفهم الأصيل، ورضوا أن ينوب عنهم في قضيتهم غيرهم، ورضوا أن تقوم الدبلوماسية مقام الجهاد، فإنه ينتظرهم ما أصاب شعب فلسطين يوم ألُقْي سلاح الجهاد ليلبس روب الدبلوماسية، ويوم أناب عنه غيره، فحلَّت به النوائب من كل جانب …»