بلوغ الأماني بتراجم شيوخ أبي الشيخ الأصبهاني أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري

«ط): إِبْراهِيم بن القاسم بن يُوْنُس بن عَبْد الملك، أبو إِسْحاق، الشَّيْبانيُّ، الورَّاق الأَصْبَهانيُّ، الباطِرْقانيُّ. حَدَّث عن: أبي مَسْعُوْد أَحْمَد بن الفُرات بن خالد الضَّبِّي الرَّازيّ، وسَعِيْد بن عِيْسى الكُرُيْزيِّ، وأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن عُمَر بن يزَيْد بن كَثِيْر الزُّهْريِّ، والفَضْل بن العَبَّاس المعروف بفَضْلك الرَّازيِّ …»

«الحديث" (2/ 428)، "تذكرة الحفاظ" (2/ 707)، "النُّبَلاء" (14/ 174)، "تارِيْخ الإِسْلام" (23/ 200)، "العبر" (1/ 451)، "الإِعلام" (1/ 213)، "الإِشارة"، "دول الإِسْلام" (1/ 186)، "المَعِيْن" (1212)، "ذكر من يعتمد قوله في الجرح والتعَدِيل" (ص 200)، "الوافي بالوفيات" (7/ 241)، "مرآة الجنان" (2/ 249)، "البداية" (14/ 812)، "بديعة البيان"، "النجوم الزاهرة، (3/ 197)، "طَبَقَات الحفاظ"، "المنهج الأَحْمَد" …»

«ومُحَمَّد بن مَخْلَد، وأبو الحُسَيْن بن القنبيطيُّ، وأبو عَلِي بن الصَوَّاف. قال السَّهْمِي في "سؤالاته": "وسألته -يعني الدَّارَقُطْنِي- عن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الجَعْد؛ فقال: ليس به بأس". وقال السُّلمي في "سؤالاته":"قال الدَّارَقُطْنِي: لا بأس به". وقال الذهَبِي في "النُّبلاء": الشَيْخ الثقة العالم" …»