أَطْوَاقُ الحمَامَة في حَمل الصَّحابةِ عَلى السَّلامة أبو إدريس يحيى بن حمزة بن علي بن إبراهيم الزيدي الحسيني العلوي الطالبي الملقب بالمؤيد بالله

«المرتبة الثالثة: هو ما كان من جهة أولاده رضي الله عنهم من الثناء الجميل والذكر الحسن. ونحن ننقل الروايات التي نقلها العلماء عنهم على الصحة، وجملتها تسع. ‌ ‌الأولى حال الحسن والحسين رضي الله عنهما. والمنقول من حالهما كحال أمير المؤمنين رضي الله عنه في الموالاة وإظهار القول الجميل. ولم يرو أحد من [أهل] النقل عنهما طعنا ولا لعنا ولا فسقا ولا كفرا ولا شينا، بل السيرة الحسنة …»

«وقال له: لم لا تكتب رضي الله عنهما، فإن هذا العلم لم يورث إلا عنهما وعن أمثالهما. وعن الشيخ أحمد بن أبي الحسن الكني أن الموجود في كتاب الإمامة للناصر الحق في آخر باب من أبوابها قال فيه: ولم أصف ما وصفت من اعتراضهم بما اعترضوا إرادة لدفع فضل أبي بكر رضي الله عنه عما خصه الله به من بعد علي بن أبي طالب رضي الله عنهم، وإني لعارف بحقه وصحبته لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقدم إسلامه على من أسلم …»

«أحدهما أن تعلم أن أمير المؤمنين وأكابر أولاده من أهل البيت رضي الله عنهم وأفاضلهم ليسوا بقائلين بكفر أحد من الصحابة ولا فسقه مع مخالفتهم لهذه النصوص القاطعة، وأن مخالفتهم لا تقطع موالاتهم ولا تبطلها كما ترجمناه. وثانيهما أن يكون الناظر على ثقة من أمره وبصيرة في دينه في ترك الإقدام على تكفير من لا دليل على تفكيره وتفسيق من لا دليل على تفسيقه، فإن الخطأ في مثل هذا عظيم …»