الوافي في شرح الشاطبية في القراءات السبع عبد الفتاح القاضي

«وقد بين الناظم في الشطر الأول من البيت حكم القسم الأول؛ فأخبر أن حرف المد الواقع قبل الساكن الذي سكونه لازم في الوصل والوقف مقروء بالمد المشبع عن كل القراء سواء كان الساكن مدغما في غيره نحو الضَّالِّينَ، الطَّامَّةُ، الصَّاخَّةُ، وَحاجَّهُ قَوْمُهُ، آلذَّكَرَيْنِ، اللَّهِ خَيْرٌ، ونحو وَلا تَيَمَّمُوا، وَلا تَعاوَنُوا في قراءة البزي …»

«في مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ بآل عمران والصف، وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ بآل عمران نُسارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْراتِ في المؤمنون، الْبارِئُ في الحشر، بارِئِكُمْ في: إِلى بارِئِكُمْ، عِنْدَ بارِئِكُمْ كلاهما في البقرة آذانِهِمْ حيث وقع. والمراد الألف التي بعد الذال طُغْيانِهِمْ حيث نزل، يُسارِعُونَ في جميع المواضع. آذانِنا في فصلت …»

«وتصّدّقوا خفّ نما ترجعون قل … بضمّ وفتح عن سوى ولد العلا قرأ عاصم تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ، بتخفيف الصاد، فتكون قراءة غيره بتشديدها. وقرأ السبعة إلا أبا عمرو: وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ بضم التاء وفتح الجيم، وقرأ أبو عمرو بفتح التاء وكسر الجيم. 541 - وفي أن تضلّ الكسر فاز وخفّفوا …»