الفرائد الحسان في عد آى القرآن

«سورة مريم: قلت: أول إبراهيم للمكي مع … ثان وأولى مد الكوفي منع وأقول: المعنى أن لفظ إبراهيم في أول مواضعه وهو قوله تعالى: {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ} معدود للمكي والمدني الثاني ومتروك لغيرهما. والتقييد بالأول لإخراج الثاني وهو {أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْرَاهِيمُ} والثالث وهو {وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيم} فإنه متفق على تركهما، وكلمة "مدا" الأولى في قوله تعالى: …»

«قلت: وفي الحميم أول مكي … وتشركون الكوف والشامي وأقول: المعني أن قوله تعالى: {فِي الْحَمِيم} يعده المدني الأول والمكي ويتركه غيرهما1، وقوله تعالى: {أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تُشْرِكُونَ} يعده الكوفي والشامي ويسقطه سواهما، وقد ذكر إمامنا الشاطبي الخلاف فيه للشامي ولكن لم أعرج على هذا الخلاف في النظم بل قطعت بأن الشامي يعده كالكوفي تبعا للإمام الداني في كتابه "البيان" حيث لم يذكر خلافا للشامي بل جزم بأن …»