كتاب في مكتبة الورّاق
العقد المذهب في طبقات حملة المذهب
من تأليف ابن الملقن سراج الدين أبو حفص عمر بن علي بن أحمد الشافعي المصري (ت 804هـ)
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه ابن الملقن سراج الدين أبو حفص عمر بن علي بن أحمد الشافعي المصري، و17 عملاً له في 9 تصنيفات، وفي هذه التصنيفات 2,802 كتاب في الفهرس. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الأقرب صلةً أوضح · الأبعد أخفّ · النقاط الخافتة عيّنةٌ ثابتة من أعمال كل تصنيف
المعروض 7 من 17 عملاً؛ الأقرب إلى المؤلف، والقائمة تحت المخطّط تضمّها كلّها
«على بن أحمد بن محمد بن محمد بن على الواحدى النيسابورى. من أولاد النجار، أصلهم من سادة، وكان واحد عصره وإمام وقته في التفسير وهو صاحب "البسيط"، و"الوجيز"، و"الوسيط" في التفسير، وبهذه الأسماء سمّى حجة الإسلام كتبه الثلاثة، أخذ…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«القضاء فلما بلغ ذلك حاشية الملك شقَّ عليهم وأشاروا على الملك أن يعزله عن الخطابة لئلَّا يتعرض لسبِّ الملك على المنبر فعزله ولزم بيته يشغل الناس ويدرس. وحُكى أنه طلع السلطان يومئذ فرأى محفلًا عظيمًا فالتفت إلى السلطان وناداه باسمه في ذلك الملأ العظيم يا فلان كيف نفسك في دينك أن تكون الحانة الفلانية يباع فيها الخمر وأنواع المنكر، فقال: يا سيدى هذا من زمان أبى …»
«على بن الحسن بن محمد بن حمدويه السنجانى. - بفتح السين ثم نون ثم جيم ثم ألف ثم نون ثم ياء النسبة- قرية على باب مرو، أبو الحسن المروزى قال الحاكم: كان أحد فقهاء الشافعية، سمع يوسف القاضى وأقرانه ولم يبلغ التحديث. ورد نيسابور قاضيًا سنة ست عشرة وثلثمائة وعرض عليه بنيسابور في حكومة مائة ألف درهم فردَّها، وقال أبو حفص المطوعى: قاضى جليل القدر من أصحاب ابن سريج ومن أحفظهم للأقاويل والتوجيهات …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: 17 عملاً في 9 تصنيفات.
التراجم والطبقات 2
التخريج والأطراف 4
الفقه الشافعي 2
علوم الحديث 2
بلا تصنيفٍ مسجّل 1
القواعد الفقهية 1
السيرة النبوية 1
الرقائق والآداب 1
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.