الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«الآية الرابعة عشرة: قوله تعالى: (ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله … ) الآية [196 مدنية / البقرة / 2] نسخت تلاستثناء بقوله تعالى: (فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك … ) الآية [196 مدنية / البقرة / 2]. 15 - الآية الخامسة عشرة: قوله تعالى: (يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين …»
«سورة يونس عليه السلام: مكية منها أربع آيات منسوخات: أولاهن: قوله تعالى: (إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم) [15 مكية / يونس / 10] نسخت بقوله تعالى: (ليغفر الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر … ) الآية [2 ص الفتح / 48]. الآية الثانية: قوله تعالى: (قل انتظروا إني معكم من المنتظرين) [102 / يونس / 10] الآية نسخت بآية السيف. الآية الثالثة: قوله تعالى: (وإن كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم …»
«الآية الرابعة: قوله تعالى: (ومن يضلل الله فما له من هاد … ) الآية [22، 36 / الزمر / 39] نسخ معناها بآية السيف. الآية الخامسة: قوله تعالى: (قل يا قوم اعملوا على مكانتكم … ) الآية [39 / الزمر / 39] نسخت بآية السيف. الآية السادسة: قوله تعالى: (أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه نختلفون) الآية [46 / الزمر / 39] نسخ معناها بآية السيف …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في quran/علوم القرآن
-
إعراب القرآن للأصبهاني
إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي القرشي الطليحي التيمي الأصبهاني أبو القاسم الملقب بقوام السنة
-
إنكار الجن من شطحات التفسير الموضوعي للقرآن
مصطفى الوراق إبراهيم
-
اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر
فهد بن عبد الرحمن بن سليمان الرومي
-
الأربعون القرآنية
أحمد بن عبد الرزاق آل إبراهيم العنقري التميمي الكويتي
-
الأصلان في علوم القرآن
محمد عبد المنعم القيعي رحمه الله
-
الإتقان في علوم القرآن
عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي
-
الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق
عائشة محمد علي عبد الرحمن المعروفة ببنت الشاطئ
-
الإعجاز العلمي إلى أين؟ مقالات تقويمية للإعجاز العلمي
مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.