من الفهرس

المنفردات والوحدان أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «المنفردات والوحدان» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«وَمِمَّنْ تفرد عَنهُ الْأَعْمَش بالرواية وَاسم الْأَعْمَش سُلَيْمَان بن مهْرَان الْكَاهِلِي وَالْأَعْمَش يكنى أَبَا مُحَمَّد 496 - تمامة بن عقبَة المحلمي 497 - وَعبد الرَّحْمَن بن أبي زِيَاد 498 - وَصَالح بن خباب الكديسي 499 - وَيَعْقُوب بن عمر 500 - وَالْحكم بن الْوَلِيد 501 - وَإيَاس بن عَبَّاس 502 - وَأَبُو رَاشد مولى عبيد بن عُمَيْر 503 - وَأَبُو بشر إِبْرَاهِيم بن عَرَبِيّ 504 - وَزِيَاد رجل …»
المنفردات والوحدان · صفحة 150 · أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري
«وَعَن زَيْنَب بنت قيس بن مخرمَة وَهُوَ من بني عبد الْمطلب بن عبد منَاف أَنَّهَا كاتبته على عشرَة آلَاف فَتركت لَهُ بهَا ألفا وَزَيْنَب قد صلت مَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم الْقبْلَتَيْنِ 796 - وَمِمَّنْ تفرد عَنهُ مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر السّلمِيّ وَمَنْصُور يكنى أَبَا عتاب 797 - حسان بن الْقَاسِم بن حسان 798 - وَأَبُو النَّضر شيخ من أهل النجد 799 - وَأَبُو عَليّ عَن جَعْفَر بن تَمام قَالَه …»
المنفردات والوحدان · صفحة 185 · أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري
«وَمِمَّنْ تفرد عَنهُ عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز بن جريج بالرواية وَابْن جريج لَهُ كنيتان أَبُو الْوَلِيد وَأَبُو خَالِد وَهُوَ بِأبي الْوَلِيد أشهر 1089 - عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي أُميَّة عَن نَافِع 1090 - وَعبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن مخيس 1091 - وَعبد الله بن أبي أُميَّة بن الْحَارِث بن عبد الله بن أبي ربيعَة حَدثهُ 1092 - وَعمر بن عَطاء بن أبي الخوار 1093 - وعامر بن عبد الرَّحْمَن …»
المنفردات والوحدان · صفحة 221 · أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في history/التراجم والطبقات

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.