المختصر في فقه العبادات خالد بن علي بن محمد المشيقح

«الأذان، ويحدر الإقامة ويكون على علو جاعلا سبابتيه في أذنيه، مستقبلا القبلة، ويلتفت يمينا لحي على الصلاة، وشمالا لحي على الفلاح، ويتولى الإقامة من أذن. س: كيف يفعل من جمع صلاتين في سفر، أو صلوات فائتة؟ ج: عليه أن يؤذن للصلاة الأولى، ويقيم لكل صلاة. س: اذكر صفة الأذان والإقامة …»

«ج: أن يكون الخطيب على طهارة، ساترا للعورة، مزيلا للنجاسة، رافعا صوته حسب طاقته، قائما على مرتفع، معتمدا على عصا أو قوس أو سيف، يخطب بالعربية إلا إذا عجز، ولا بأس أن يخطب في صحيفة، ويجلس بين الخطبتين قليلا، ويسلم على المأمومين إذا أقبل عليهم بوجهه، ويتولاها من يتولى الصلاة. س: ما الحكم فيمن أدرك الإمام في صلاة الجمعة …»

«غير جنسها مما له قيمة مثل: الذهب والفضة، والجواهر والبلور، والعقيق، والكحل والزرنيخ، والنورة والملح، والزئبق والكبريت، والنفط، والزجاج. أما الخارج من البحر من مسك وعنبر ولؤلؤ ومرجان فلا زكاة فيه. س: اذكر نصاب الحبوب والثمار، وهل يشترط لها حولان الحول؟ وما مقدار زكاتها؟ ج: نصابها خمسة أوسق، والوسق ستون صاعا، والصاع أربعة أمداد، والمد ملء كفي رجل معتدل الكفين، فيكون النصاب بالأمداد ألف ومائتي مد …»