الجامع في أحكام صفة الصلاة من الخروج إليها حتى الانصراف منها

«الواحدة، وعللوا ذلك بأنه إذا قرأ بعض الآية فقد يقف في غير موضع الوقف فينقطع الكلام المترابط، وقد يخل بالمعنى، فيفهم منه غير المعنى المراد، وقد يخفى ذلك. وهذا التعليل يلزم منه أن تكون تلاوة التعبد لابد فيها من فهم المعنى، وليس ذلك بشرط، فلو قرأ الآية أعجميٌّ، لا يفهم المعنى المراد من الآية أجزأ ذلك عنه، فإذا لم يعلم المصلي فساد المعنى من قراءة بعض الآية فالأصل صحة تلاوته، وسلامة المعنى مطلوب في …»

«فرع في مقدار التفاوت بين الركعة الأولى والثانية في القراءة المدخل إلى المسألة: المقادير الواجبة التي لا يجوز تجاوزها توقيفية. ترك المقادير إلى اختيار المكلف يشي بأن الأمر واسع. تحصل فضيلة التفاوت بين الركعتين بأدنى زيادة. لا تكره المبالغة في التفاوت بين الأولى والثانية؛ لأن الكراهة حكم شرعي يتوقف على دليل شرعي. تجوز مساواة الركعة الثانية بالأولى أحيانًا …»