الذيل على ذيل العبر (وهو ذيل للعراقي على ذيل العبر للذهبي) أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم العراقي

«بل إن هناك عددًا من التراجم انفرد بها الحافظ العراقي في «ذيله»، وانفرد بنقلها عنه التقي الفاسي أيضًا، نحو تراجم أرقام: 164 (شرف الدين ابن بنت أبي سعد الغالبي)، 166 (تقي الدين محمد بن علاء الدين الجوجري)، 179 (صائن الدين أبو بكر بن يوسف بن أحمد بن عبد الدايم)، 189 (شهاب الدين أحمد بن سلك الحنفي)، 253 (شمس الدين محمد بن الطحان)، 254 (شهاب الدين أحمد بن الرقام)، 255 (شمس الدين محمد بن البكتمري)، 256 …»

«وكتب له ابن حجر على نسخته من أطراف «مُسند أحمد»: «أما بعد، فقد قرأ عليَّ الفاضل، البارع، الأصيل، الباهر، الماهر، المحدِّث، المُفيد، جمال الطلبة، رأس المهرة، مفخرة الحُفَّاظ … جامع أشتات الفضائل، ذو الفنون المتكاثرة والأفنان المثمرة». وأنه لازمه في سنة 824 هـ في: «مجالس الحديث ودروسه، ومجالس الإملاء، وتحرير «شرح البخاري» ما هو في كلِّ ذلك يُفيد فيُجيد، ويستكشل بحيث بهرت الجماعة فضائله، وشهدت بحقِّ …»