البصائر والذخائر أبو حيان التوحيدي علي بن محمد بن العباس
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «البصائر والذخائر» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«قال: وقال عمرو بن هشام: تحدّثنا عند الأوزاعي ومعنا أعرابيٌّ من بني عليم لا يتكلّم فقلنا: بحقّ ما سمّيتم خرس العرب ألا تتحدث مع القوم؟ فقال: إنّ الحظّ للمرء في إذنه، وإنّ الحظّ في لسانه لغير، وقد ذكرنا ذلك للأوزاعي فقال: وأبيه لقد حدّثكم فأحسن. وقيل للفرزدق: ما صيّرك إلى القصار بعد الطّوال؟ قال: لأنّي رأيتها في الصّدور أولج، وفي المجافل أبلج …»
«وقال أعرابي: ليس العمل للوفاء، كالسعي للرجاء. 34 - وقال آخر: رب بعيد لا يفقد بره، وقريب لا يؤمن شره. 35 - وقال آخر: من أحم قرم، ومن تهور ندم 36 - وقال آخر: أبين العجز قلة الحيلة، وملازمة الحليلة. 37 - وقيل لصوفي: كيف أنت؟ قال: طلبت فلم أرزق، وحرمت فلم أصبر …»
«لو كنت أعجب من شيء لأعجبني … سعي الفتى وهو مخبوء له القدر يسعى الفتى لشؤون ليس يدركها … والنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش مبسوط له أمل … لا تنتهي العين ما لا ينتهي الأثر لوم الفتى نفسه من دون عاذله … يثني عليه ولوم النفس يغتفر جميل بن عبد الله: الطويل عضضن البنان الفتخ لما عرفنني … وقلن: أمعلوم مسيرك أم خافي وضعن الجلابيب التي كن جنة …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في language/الأدب
-
التمثيل والمحاضرة
عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي
-
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي
أبو الفرج المعافى بن زكريا بن يحيى الجريرى النهرواني
-
الخيل
أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمى البصري
-
(الحماسة المغربية) مختصر كتاب صفوة الأدب ونخبة ديوان العرب
أبو العباس أحمد بن عبد السلام الجراوي التادلي
-
أبو الطيب المتنبي وما له وما عليه
عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي
-
أبيات مختارة تشتمل على: عقيدة، نصائح، مواعظ، وصايا، حكم، أمثال، أدب
عبد الله بن محمد البصيري
-
أتوعد سنات الرسول بمحوها
أبو شكيب محمد تقي الدين بن عبد القادر الهلالي
-
أحسن ما سمعت
عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.