البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة

«كل المواضع التي تعرض لها المصنف، وكثيرًا ما كان يطلق دون أن يقيد المقصود من الرواية المرادة في الموضع نفسه عن نافع. - أخطأ المصنف في بعض المواضع التي ذكرها في التسهيل عن حمزة في لفظ {إِذْ جَاءَهُمْ} حيث ذكر أن لحمزة الإبدال ألفًا مع المد والقصر حالة الوقف بعد أن ذكر أن له التسهيل مع المد والقصر، قال وروي عنه إبدالها ألفًا …»

«الأوجه التي بين ق والذاريات وبين "ق" و" الذاريات" من قوله تعالى: {وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ} [ق: 45] إلى قوله تعالى: {وَالذَّارِيَاتِ} [الذاريات: 1] ألف وجه وسبعون وجهًا غير الأوجه المندرجة. بيان ذلك: قالون: ثلاثمائة وجه وستة وثلاثون وجهًا. ورش: مائة وجه وأربعة أوجه. ابن كثير: أربعة وثمانون وجهًا. أبو عمرو: مائتا وجه وثمانية أوجه. ابن عامر: مائة وجه وأربعة أوجه. عاصم: أربعة وثمانون وجهًا …»