ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف للجعبري (ت 732 هـ)

«أَبُو عُبَيْدٍ أُولُوا بَعْضِ الْخَزَائِنِ لِى … إسْتَخْرَجُوهُ فَأَبْصَرْتُ الدِّمَا أَثَرَا [41] وَرَدَّهُ وَلَدُ النَّحَّاسِ مُعْتَمِداً … مَا قَبْلَهُ وَأَبَاهُ مُنْصِفٌ نَظَرَا [42] إِذْ لَمْ يَقُلْ مَالِكٌ لَاحَتْ مَهَالِكُهُ … مَا لَا يَفُوتُ فَيُرْجَى طَالَ أَوْ قَصُرَا 12 - ذِكْرُهُمَا أنَّ الخلاف في الرسم بين في بين الإمامين نافع بن أبي نعيم المدني المقرئ (ت: 169 هـ)، وأبي عبيد القاسم …»

«الكلمة القرآنية القاعدة رقم البيت في العقيلة 1 - {كَلِمَاتٍ} حيث وقعت. 2 - {الْبَيِّنَاتِ} حيث وقعت. قاعدة: حذف الألف من الجمع المؤنث السالم. 150 - 151 3 - {الصَّالِحِينَ} حيث وقعت. قاعدة: حذف الألف من الجمع المذكر السالم. 150 - 151 4 - {فَاسْأَلُوا} [النحل: 43، والأنبياء: 7] قاعدة: حذف الألف في كلماتٍ لم يرسم لها صورة …»