ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف للجعبري (ت ٧٣٢ هـ) محمد عبد الله إبراهيم البركاتي
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف للجعبري (ت ٧٣٢ هـ)» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«وَثَّقْتُ أهم قضايا علم الرسم التي جاءت في الشرح واشتمل عليها النظم، من المصادر المعتمدة عند أهل العلم. • وضعت الكلمات القرآنية المُتَكَلَّمَ عنها داخل قوسين، هكذا ( … ). • كتابة أبيات النظم بالخط الأحمر الداكن، مع ترقيم الأبيات • قَسَّمْتُ الأبيات حسب تمام المعنى أثناء الشرح. • اسْتَعَنْتُ بجلِّ الشروح الموجودة في علم الرسم …»
«أَبُو عُبَيْدٍ أُولُوا بَعْضِ الْخَزَائِنِ لِى … إسْتَخْرَجُوهُ فَأَبْصَرْتُ الدِّمَا أَثَرَا [41] وَرَدَّهُ وَلَدُ النَّحَّاسِ مُعْتَمِداً … مَا قَبْلَهُ وَأَبَاهُ مُنْصِفٌ نَظَرَا [42] إِذْ لَمْ يَقُلْ مَالِكٌ لَاحَتْ مَهَالِكُهُ … مَا لَا يَفُوتُ فَيُرْجَى طَالَ أَوْ قَصُرَا 12 - ذِكْرُهُمَا أنَّ الخلاف في الرسم بين في بين الإمامين نافع بن أبي نعيم المدني المقرئ (ت: 169 هـ)، وأبي عبيد القاسم …»
«الكلمة القرآنية القاعدة رقم البيت في العقيلة 1 - {كَلِمَاتٍ} حيث وقعت. 2 - {الْبَيِّنَاتِ} حيث وقعت. قاعدة: حذف الألف من الجمع المؤنث السالم. 150 - 151 3 - {الصَّالِحِينَ} حيث وقعت. قاعدة: حذف الألف من الجمع المذكر السالم. 150 - 151 4 - {فَاسْأَلُوا} [النحل: 43، والأنبياء: 7] قاعدة: حذف الألف في كلماتٍ لم يرسم لها صورة …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في quran/التجويد والقراءات
-
أَحْسَنُ المَنَاحِي فِيِ إِثْبِاتِ أَنَّ الرَّسْمَ العُثْمَانِي تَوْقِيِفِي لَا اصْطِلَاحِي
عرفة بن طنطاوي
-
أخلاق أهل القرآن
أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري البغدادي
-
الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائية
علي بن (سلطان) محمد أبو الحسن نور الدين الملا الهروي القاري
-
الوافي في شرح الشاطبية في القراءات السبع
عبد الفتاح القاضي
-
الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم (شرح واف لمتني الجزرية وتحفة الأطفال)
أحمد محمود عبد السميع الشافعى الحفيان
-
الوجيز في حكم تجويد الكتاب العزيز
محمد بن سيدي محمد محمد الأمين
-
الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد الأهوازي
-
الوجيز في علم التجويد
محمود سيبويه البدوي
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.