وقفات مع أحاديث تربية النبي صلى الله عليه وسلم لصحابته عبد الرحمن بن عبد الكريم الزيد

«فَكَانَ أَبُو ذَر بعد ذَلِك يُلْبس غُلَامه حُلة كَالَّتِي يلبس. أما عُقُوبَة الهجر فتتمثل وَاضِحَة فِي قصَّة الثَّلَاثَة الَّذين تخلفوا عَن غَزْوَة تَبُوك وهم كَعْب بن مَالك، وهلال بن أُميَّة، ومرارة بن الرّبيع، وَلم يكن لَهُم عذر، فَنهى النَّبِي صلى الله عليه وسلم عَن كَلَامهم يَقُول كَعْب رضي الله عنه: فَاجْتَنَبَنَا النَّاس وتغيروا لنا حَتَّى تنكرت فِي نَفسِي الأَرْض فَمَا هِيَ الَّتِي أعرف …»

«كل شَيْء حَقه بِلَا غلو وَلَا تَغْلِيب جَانب على آخر فَأَبُو الدَّرْدَاء رضي الله عنه لما أقبل على الْآخِرَة وآثر الْعِبَادَة والزهد وَغلب ذَلِك على حق أَهله وَجَسَده أنكر عَلَيْهِ أَخُوهُ سلمَان رضي الله عنه فالأخوة بَينهمَا تَقْتَضِي التناصح والتواصي بِالْحَقِّ. وَلما أخبر النَّبِي صلى الله عليه وسلم صَدَّق سلمَان فِي قَوْله لِأَن هَذَا هُوَ الْحق والمنهج الَّذِي يجب أَن يتبع …»

«تقريب التَّهْذِيب لِلْحَافِظِ: أَحْمد بن عَليّ بن حجر الْعَسْقَلَانِي. تَحْقِيق: مُحَمَّد عوامة ط: دَار الرشيد. حلب. 3 - تَهْذِيب التَّهْذِيب لِلْحَافِظِ: أحمدبن عَليّ بن حجر الْعَسْقَلَانِي تَحْقِيق: إِبْرَاهِيم الزيبق وعادل مرشد ط: مؤسسة الرسَالَة.. 4 - تَفْسِير الْقُرْآن الْعَظِيم للْإِمَام: أبي الْفِدَاء إِسْمَاعِيل بن كثير الدِّمَشْقِي الْمُتَوفَّى ((774?)) ط: دَار الْفِكر بيروت …»