تيسير أحكام التجويد (المستوى الأول) يحيى بن عبد الرزاق الغوثانى
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «تيسير أحكام التجويد (المستوى الأول)» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«ج - الإخفاء لغة: السّتر. واصطلاحا: نطق الحرف بصفة بين الإظهار والإدغام عار عن التّشديد مع بقاء الغنّة في الحرف الأوّل. فإذا جاء بعد النّون السّاكنة أو التّنوين حرف من الحروف الهجائيّة الباقية فيجب إخفاء النّون السّاكنة أو التّنوين، مع بقاء الغنّة فيهما. س - ما حروف الإخفاء...؟ ج - حروف الإخفاء: هي أوائل كلمات هذا البيت: صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما …»
«ج - المدّ اللازم: هو ما جاء فيه بعد حرف المدّ سكون لازم في حالة الوصل والوقف، نحو: {الصَّاخَّةُ}، {دَابَّةٍ}، {الْحَاقَّةُ}، {الطَّامَّةُ}. س - كم حركة يمدّ...؟ ج - يمدّ لزوما ستّ حركات لجميع القرّاء. 4 - المدّ العارض للسّكون: س - ما تعريف المدّ العارض للسّكون، وما مثاله... …»
«ج - تفخّم الرّاء في الحالات الآتية: 1 - إذا كانت مضمومة، نحو: {أَبْصارُها}، {رُحَماءُ}. 2 - إذا كانت مفتوحة، نحو: {رَبَّنا}، {فَرْشاً}. 3 - إذا كانت ساكنة بعد ضمّ، نحو: {الْغُرْفَةَ}. 4 - إذا كانت ساكنة بعد فتح، نحو: {مَرْيَمَ}. 5 - إذا كانت ساكنة بعد كسر أصليّ وبعدها حرف من حروف الاستعلاء في كلمة واحدة، نحو: {مِرْصاداً}. 6 - إذا كانت ساكنة بعد كسر عارض، نحو: {أَمِ اِرْتابُوا}، {لِمَنِ اِرْتَضى} …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في quran/التجويد والقراءات
-
أَحْسَنُ المَنَاحِي فِيِ إِثْبِاتِ أَنَّ الرَّسْمَ العُثْمَانِي تَوْقِيِفِي لَا اصْطِلَاحِي
عرفة بن طنطاوي
-
أخلاق أهل القرآن
أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري البغدادي
-
الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائية
علي بن (سلطان) محمد أبو الحسن نور الدين الملا الهروي القاري
-
الوافي في شرح الشاطبية في القراءات السبع
عبد الفتاح القاضي
-
الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم (شرح واف لمتني الجزرية وتحفة الأطفال)
أحمد محمود عبد السميع الشافعى الحفيان
-
الوجيز في حكم تجويد الكتاب العزيز
محمد بن سيدي محمد محمد الأمين
-
الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد الأهوازي
-
الوجيز في علم التجويد
محمود سيبويه البدوي
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.