تطور كتابة السيرة النبوية عمار عبودى محمد حسين نصار
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «تطور كتابة السيرة النبوية» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«انتجت قرائح العلماء المهتمين بالسيرة مصنفات عدة أسهبوا فيها بذكر الحوادث التي تحدثت عن أحوال الرسول ﵌ وعلاقته بأحداث عصره، أما أسماء المصنفات التي نهجت هذا المنحى، وأسماء المصنفين الذين كتبوها فهي: ١. السير والمغازي لمحمد بن إسحاق (ت ١٥١ هـ): مصنف هذه السيرة هو محمد بن إسحاق بن يسار، ولد سنة (٨٥ هـ) من أسرة كانت تسكن منطقة عين التمر في العراق، إذ وقع جده يسار أسيرا في أيدي المسلمين عندما فتح خالد …»
«أفرزت نتاجات المسلمين الفكرية بعامة، وكتابات السيرة منها بخاصة ظاهرة جديدة في التصنيف وهي كتابة مصنفات مستقلة تتناول في حديثها جانبا واحدا من جوانب السيرة، إذ لم يكتف المهتمون بسيرة الرسول ﵌ بعرضها على نسق شمولي بمصنفات تتناول حياة الرسول ﵌ بذكر نسبه الشريف مرورا بمولده الميمون وانتهاء بانتقاله إلى الرفيق الأعلى، وذكر متعلقات حياته في جوانبه الشخصية وأموره المعاشية، بل تعدى ذلك إلى تخصيص مصنفات …»
«كان هذا المنحى في التصنيف مبكرا جدا في تاريخ الإسلام، إذ بينا في الأوراق الأولى من هذه الدراسة سبب التبكير في التصنيف فيه وبينا أسبقيته في الكتابة قبل أن تكتب أي سيرة شاملة للرسول ﵌، وكان وراء هذه الأسبقية عامل أساس تمثل ببقاء فكرة أيام العرب في الجاهلية عالقة في أذهان الناس بعد الإسلام مدة طويلة امتدت حتى القرون الأولى منه …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في general/الفهارس
-
آثار الشيخ محمد بن عبد الوهاب
أحمد محمد الضبيب
-
أسماء الكتب
عبد اللطيف بن محمد رياضي زاده
-
أبجد العلوم
أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القنوجي
-
أسماء مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية
محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية
-
أصول التصحيح العلمي (المبيضة) [آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (٢٣)]
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
-
أصول التصحيح العلمي (مسودة) [آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (٢٣)]
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
-
اكتفاء القنوع بما هو مطبوع، أشهر التآليف العربية في المطابع الشرقية والغربية
ادوارد كرنيليوس فانديك
-
الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية، والعلامة ابن القيم، والحافظ ابن رجب
علي بن عبد العزيز بن علي الشبل
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.