كتاب في مكتبة الورّاق
تسمية ما ورد به الخطيب البغدادي دمشق من الكتب، وفيه أيضا مصنفات الخطيب البغدادي إلى سنة 453 (مطبوع مع: الأمالي بجامع دمشق، للخطيب البغدادي)
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه محمد بن أحمد بن محمد المالكي الأندلسي، وعمل واحد له في تصنيف واحد، وفي هذه التصنيفات 136 كتاباً في الفهرس، وحول تصنيف الفهارس: أكثر 6 مؤلفين حضوراً فيه، صلتهم بالتصنيف لا بالمؤلف. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الدائرة الخارجية: الأكثر حضوراً في الفهارس · صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف
يظهر هنا جزءٌ من الشبكة · القائمة الكاملة: عمل واحد في تصنيف واحد
«كتاب الثواب لآدم بن أبي إياس. فضائل القرآن، لخلف بن هشام. فضائل القرآن، ليحيى الحماني. فضائل القرآن، لعباد بن يعقوب. فضائل القرآن، لمحمد بن الفضل السقطي. فضائل القرآن، لمحمد بن أيوب الرازي. اختلاف حملة القرآن، للآجرّي. اختلاف…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«خبر أبي زبيد في صفة الأسد. خبر إرم ذات العماد. خبر مدينة الصفر وقبة الرصاص. خبر فيهس اليهودي في ابتداء الخلق. كتاب مولد النبي صلى الله عليه وسلم. كتاب مولد علي رضي الله عنه. خبر تزويج فاطمة. كتاب اللطائف في هجاء المصاحف. كتاب «كلا» لابن المنادي. أسماء الرواة عن الشافعي. كتاب الأسماء والكنى، لمسلم. كتاب التمييز له. كتابه في معمر. كتابه في عمرو بن شعيب. كتابه في معرفة شيوخ مالك والثوري وشعبة.»
«وكتاب المتفق والمفترق، ستة عشر جزءًا. وكتاب السابق واللاحق، تسعة أجزاء. وكتاب تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه عن بوادر التصحيف والوهم، ستة عشر جزءًا. (تالي كتاب) التلخيص، أربعة أجزاء. وكتاب المكمل في بيان المهمل، ثمانية أجزاء. وكتاب الفصل للوصل المدرج في النقل، تسعة أجزاء. وكتاب (رافع) الارتياب في المقلوب من الأسماء والأنساب. وكتاب المؤتنف في تكميل المؤتلف والمختلف …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: عمل واحد في تصنيف واحد.
في التصنيف نفسه: الفهارس
الأكثر حضوراً في هذا التصنيف بعدد الكتب؛ صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف.
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.