كتاب في مكتبة الورّاق
تراث أبي الحسن الْحَرَالِّي المراكشي في التفسير 1 - مفتاح الباب المقفل لفهم القرآن المنزل. 2 - عروة المفتاح. 3 - التوشية والتوفية. 4 - نصوص من تفسيره المفقود لسورتي البقرة وآل عمران.
من تأليف الحرالي أبو الحسن علي بن أحمد بن حسن التجيبي الأندلسي (ت 638هـ)
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه الحرالي أبو الحسن علي بن أحمد بن حسن التجيبي الأندلسي، وعمل واحد له في تصنيف واحد، وفي هذه التصنيفات 374 كتاباً في الفهرس، وحول تصنيف التفسير: أكثر 6 مؤلفين حضوراً فيه، صلتهم بالتصنيف لا بالمؤلف. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الدائرة الخارجية: الأكثر حضوراً في التفسير · صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف
يظهر هنا جزءٌ من الشبكة · القائمة الكاملة: عمل واحد في تصنيف واحد
«والطعام لايتمول وكذلك ما اتخذ للقوام، لا يحتكر إلا خاطىء…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«السماء الذي هو موضع التخوف لهم، لنزول المخوفات منه عليهم، فقيل لهم: هذا المحل الذي تخافون منه هو استوى إليه، ومجرى لفظ الاستواء في الرتبة والمكانة أحق بمعناه من موقعه في المكان والشهادة؛ وبالجملة، فالأحق بمجرى الكلم وقوعها نبأ عن الأول الحق، ثم وقوعها نبأ عما في أمره وملكوته، ثم وقوعها نبأ عما في ملكه وإشهاده، فلذلك حقيقة اللفظ لا تصلح أن تختص بالمحسوسات البادية في الملك دون الحقائق التي من …»
«فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ} والحكم: قصر المصرف على بعض ما يتصرف فيه، وعن بعض ما تشوف إليه. قاله الْحَرَالِّي. {فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} والاختلاف: افتعال من الخلاف، وهو تقابل بين رأيين فيما ينبغي إنفراد الرأي فيه. قاله الْحَرَالِّي. {مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ} والمنع: الكف عما يترامى إليه، والمسجد مفعل لموضع السجود، وهو أخفض محط القائم، والسعي الإسراع في الأمر حسا أو معنى، "والخراب" ذهاب …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: عمل واحد في تصنيف واحد.
في التصنيف نفسه: التفسير
الأكثر حضوراً في هذا التصنيف بعدد الكتب؛ صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف.
- محمد بن صالح بن محمد العثيمين30 كتاباً في التفسير
- عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني19 كتاباً في التفسير
- عبد الرحمن المعلمي اليماني11 كتاباً في التفسير
- زين الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي5 كتب في التفسير
- محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي5 كتب في التفسير
- أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي4 كتب في التفسير
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.