تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد مؤلف مجهول

«تخريج الإحياء الكبير، وسماه: إخبار الأحياء بأخبار الإحياء، وقد أكمل مسودته، ثم بيض نحو نصفه ولم يكمله. - الكشف المبين عن تخريج إحياء علوم الدين، وهو التخريج المتوسط، كتب منه يسيرا وحدث ببعضه. - المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار، وهو التخريج الصغير للإحياء، وقد اشتهر وسارت به الركبان إلى البلدان. - تخريج الأربعين النووية. - تخريج أحاديث المنهاج للبيضاوي …»

«ودواعي هذا الجمع عند المصنف تنحصر في: 1 - أنه يقبح بطالب الحديث بل بطالب العلم أن لا يحفظ بإسناده عدة من الأخبار متصلة إلى الأئمة. 2 - وأنه لا يتخلص من الحرج بنقل ما ليست له به رواية إلا بحفظ الحديث بأسانيده، وبين المصنف في «طرح التثريب» (1/ 17) أن ذلك غير سائغ بإجماع أهل الدراية، وحكى في ذلك الإجماع، ينقله عن أبي بكر محمد بن خير الأموي الإشبيلي، قال: لا يصح لمسلم أن يقول: قال رسول الله كذا حتى …»

«قال: «ولا صاحب بقر ولا غنم لا يؤدي منها حقها، إلا إذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر، لا يفقد منها شيئا ليس فيها عقصاء، ولا جلحاء، ولا عضباء تنطحه بقرونها، وتطوه بأخلافها، كلما مر عليه أولاها رد عليه أخراها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين العباد، فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار». قيل: يا رسول الله، فالخيل …»