من الفهرس

تكملة إكمال الإكمال في الأنساب والأسماء والألقاب جمال الدين أبو حامد محمد بن علي المحمودي المعروف بـ ابن الصابوني

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «تكملة إكمال الإكمال في الأنساب والأسماء والألقاب» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«باب جولة وخولة وباب الجيبي: ‌ ‌[باب جُوْلَة وخَوْلَة]: وذكر في باب "جولة" و "خولة"، الأول بضم الجيم وسكون الواو وبعدها لام مفتوحة وهاء ساكنة، جماعة، وقال في الثاني: "وأما خولة بفتح الخاء المعجمة بواحدة، والباقي مثله فجماعة من النساء" وأغفل ذكر: الشيخ الفاضل أبي جعفر أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن حسين السلمي الخفافي الغرناطي القصري المعروف بابن خولة: دخل بغداد وسمع بها من جماعة وسافر إلى واسط …»
تكملة إكمال الإكمال في الأنساب والأسماء والألقاب · صفحة 36 · جمال الدين أبو حامد محمد بن علي المحمودي المعروف بـ ابن الصابوني
«باب الرزاز وباب الركابي والركاني: ‌ ‌[باب الرَزَّاز]: وذكر في باب "الرزاز" بفتح الراء وزاي مكررة، جماعة، وفاته: أبو أحمد هلال بن أحمد بن علي بن رافع بن ضحاك بن حسان الداراني الرزاز: شيخ صالح من أهل قرية "داريا" من قرى دمشق. سمع الحافظ أبا القاسم بن عساكر وروى عنه. رأيته وسمعت عنه. وتوفي في شهر رمضان سنة "ثلاثين وستمائة" …»
تكملة إكمال الإكمال في الأنساب والأسماء والألقاب · صفحة 66 · جمال الدين أبو حامد محمد بن علي المحمودي المعروف بـ ابن الصابوني
«القباري المعروف بالخلقاني المؤذن الإسكندراني المعمر: كتب عنه الحافظ أبو طاهر السلفي في "معجم السفر". [قال] حدثنا عن أبي العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد الرازي، وذكر عنه أنه كان يقال إنه ابن مائة وعشرين سنة، وهو مشهور بالإسكندرية بالكبر، وبلغني أنه بقي ثلاثا وستين سنة لم يأكل لحما إلا لحم صيد ولم يأكل اللبن "كذا" ولا الجبن طول هذه السنين أيضا، تورعا، وكان يصطاد لنفسه ومنه قوته، ومن القبار المباح …»
تكملة إكمال الإكمال في الأنساب والأسماء والألقاب · صفحة 104 · جمال الدين أبو حامد محمد بن علي المحمودي المعروف بـ ابن الصابوني

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في history/التراجم والطبقات

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.