تحية المسجد محمد ضياء الرحمن الأعظمي

«وبهذا الحديث استدل الإمام الطحاوي على عدم جواز الركعتين، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمره بالجلوس ولم يأمره بأداء ركعتي تحية المسجد 1. ولكن في استدلاله بهذا الحديث نظر لأنه من الممكن أن الرجل أدى تحية المسجد في ناحية من المسجد ثم بدأ يتخطى رقاب الناس ليصل إلى أوائل الصفوف، أو كان ذلك قبل الأمر بإتيان ركعتي تحية المسجد ثم هو أيضا واقعة عين لا عموم فيها فيحتمل أنه أمره بالجلوس لبيان عدم وجوب تحية …»

«الوقت الثاني) تحية المسجد في الأوقات المنهي عنها: 1- قال الإمام الشافعي وأحمد يجوز أداء تحية المسجد في الأوقات المكروهة. 2- وقال الإمام مالك والإمام أبو حنيفة يكره ذلك. والسبب في ذلك ورود العمومين المتعارضين، الأمر بالصلاة لكل داخل من غير تفصيل، والنهي عن الصلاة في أوقات مخصوصة فوقع الخلاف بين العلماء في تخصيص أحد العمومين وتفرع عن ذلك عدة أقاويل في الموضوع: (القول الأول) أحاديث النهي عن الصلوات …»

«هذا هو المذهب المشهور عن الإمام أحمد نقله الشيخ ابن قدامة ولفظه: لا نفعل ولا نعيب فاعله 1. أداء ركعتي الطواف في الأوقات المكروهة 1- حديث جبير بن مطعم. أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحداً طاف بهذا البيت، وصلى أية ساعة من ليل أو نهار …»