تحفة المجالس في التعليقات علي فهرس الفهارس صالح أحمد بن إدريس بن محمد بن محمد إدريس بن عبد الرحمن الأركاني ثم المكي
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «تحفة المجالس في التعليقات علي فهرس الفهارس» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«قلت: وصف المؤلف للعزعبد العزيز بن جماعة بالمقدسي فيه نظر، وإنماهوالكناني الحموي ثم المصري الشافعي، قاضي قضاة الديارالمصرية، وأما شيوخ الحافظ السيوطي، الشهاب أحمدبن محمدبن علي الحجازي، ولدسنة (790هـ) بالقاهرة، وتوفي سنة (875هـ)، ومحمدبن أحمدالبوصيري، ويوسف بن علي السعيدي، كلهم ماولدوا في حياة العزعبد العزيز ابن جماعة، ولا أدركوا جزءاً من حياته، ولارواية لهم عنه لابالإجازة الخاصة ولابالعامة لأهل …»
«قلت: هوشرف الدين أبومحمد عبد الله بن محب الدين الحسن بن أبىموسي عبد الله ابن الحافظ عبد الغني المقدسي قاضي الحنابلة بدمشق، ولدسنة (646هـ) وتوفي سنة (731هـ)، وقدترجمته في كتابي فتح العلام، وماقاله محقق فهرس الفهارس في الحاشية تحت رقم (ص645) أن لقبه جمال الدين لاشرف الدين، وأنه توفي في القرن السابع فهو غلط، فإنه التبس عليه الشرف عبد الله بن الحسن هذا، بجده الحافظ الجمال أبىموسي عبد الله ابن عبد …»
«ــ وجاء في (ج2 ص 830سطر3ومابعده): العمراني: هومحدث صنعاء اليمن المعمرأبوعبد الله محمدبن علي العمراني، نسبة إلي عمران بلدة باليمن بينهاوبين صنعاء شمالاً مسافة يوم، وهوصاحب كتاب (فقه الحديث) المتوفي سنة (1269هـ)، يروي عن الشهاب أحمدبن محمدقاطن الصنعاني0أهـ0 قلت: القاضي محمدبن علي العمراني ولدسنة (1194هـ) وتوفي سنة (1264هـ)، والشهاب أحمدبن محمدقاطن الصنعاني توفي سنة (1199هـ)، ولا أدري حتى الآن هل …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في general/الفهارس
-
آثار الشيخ محمد بن عبد الوهاب
أحمد محمد الضبيب
-
أسماء الكتب
عبد اللطيف بن محمد رياضي زاده
-
أبجد العلوم
أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القنوجي
-
أسماء مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية
محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية
-
أصول التصحيح العلمي (المبيضة) [آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (٢٣)]
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
-
أصول التصحيح العلمي (مسودة) [آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (٢٣)]
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
-
اكتفاء القنوع بما هو مطبوع، أشهر التآليف العربية في المطابع الشرقية والغربية
ادوارد كرنيليوس فانديك
-
الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية، والعلامة ابن القيم، والحافظ ابن رجب
علي بن عبد العزيز بن علي الشبل
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.