تهذيب الرياسة وترتيب السياسة أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسن القلعي الشافعي

«وَقَالَ جَعْفَر بن يحي بن خَالِد الْخراج عماد الْملك فَمَا اسْتغْفر بِمثل الْعدْل وَمَا استزر بِمثل الْجور وَمِمَّا يدل على صِحَة هَذَا الْكَلَام مَا رُوِيَ عَن عمر بن الْخطاب رضي الله عنه حِين جنى سَواد الْعرَاق مئة ألف ألف وَتِسْعَة وَثَلَاثِينَ ألف ألف ثمَّ جناه الْحجَّاج فِي زَمَانه ثَمَانِيَة عشر ألف ألف وَقَالَ إِن عِشْت إِلَى قَابل جنيتها كَمَا جناها عمر الْخطاب رضي الله عنه فَانْظُر إِلَى …»

«فاختر لنَفسك إِن وجدناك أَمينا ضَعِيفا استبدلنا بك لضعفك وسلمتك من معرتنا أمانتك إِن وجدناك خائنا قَوِيا استهنا بقوتك وأحسنا على خِيَانَتك أدبك وأوجعنا ظهرك وَإِن وجدناك قَوِيا أَمينا زِدْنَا فِي عَمَلك رفعنَا لَك ذكرك وأوطئنا كعبك وكثرنا مَالك وَكَانَ لزياد سياسة عَظِيمَة حَتَّى إِنَّه كَانَ لَا يغلق أَبْوَاب الحوانيت فِي اللَّيْل وَمَا ذكر من حسن تَدْبيره أَنه أُتِي بِامْرَأَة كَانَت قد خرجت …»

«وَقيل استزار إِبْرَاهِيم بن الْمهْدي أَخَاهُ هَارُون الرشيد بالرقة وَلما حضر الطَّعَام وَكَانَ الرشيد لَا يَأْكُل حارا قبل بَارِد فَوضعت البوارد بَين يَدَيْهِ على الْمَائِدَة فَرَأى فِيمَا قرب مِنْهُ جَاما فِي قُرَيْش السّمك فاستصغر الْقطع فَقَالَ لإِبْرَاهِيم لم يصغر طباخك السّمك فَقَالَ إِنَّه لم يصغر الْقطع وَإِنَّمَا هَذِه أَلْسِنَة السّمك فَقَالَ شَبيه أَن يكون فِي هَذَا الْجَام مائَة لِسَان …»