تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه محمد علي طه الدرة

«من ذمامه حتى يصل إلى ديارهم، فتخوف أن لا يروا نصرته إلا على عدو دهمه بالمدينة، فقام سعد بن معاذ فقال: لكأنك تريدنا يا رسول الله، قال: أجل. قال: إنا قد آمنا بك، وصدقناك، وشهدنا أن ما جئت به هو الحق، وأعطيناك على ذلك عهودنا ومواثيقنا على السمع والطاعة، فامض يا رسول الله لما أردت، فو الذي بعثك بالحق، لو استعرضت بنا هذا البحر، فخضته لخضناه معك، ما تخلف منا رجل واحد، وما نكره أن تلقى بنا عدونا، وإنا …»

«على الواو للثقل، والفاعل يعود إلى {اللهِ،} والكاف مفعول به، والجملة الفعلية في محل نصب حال من لفظ الجلالة، والرابط: الضمير فقط. {لِيَغْفِرَ:} مضارع منصوب ب: «أن» مضمرة بعد لام التعليل، والفاعل يعود إلى {اللهِ} أيضا و «أن» المضمرة والمضارع في تأويل مصدر في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما. {لَكُمْ:} متعلقان بالفعل قبلهما …»

«إليه، من إضافة المصدر لفاعله، والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول، وجملة: {قالَ..}. إلخ مستأنفة، لا محل لها. {إِنَّهُ:} حرف مشبه بالفعل، والهاء ضمير متصل في محل نصب اسمها. {عَدُوٌّ:} خبر (إن). {مُضِلٌّ:} خبر ثان. {مُبِينٌ:} خبر ثالث. وإن اعتبرت {مُضِلٌّ مُبِينٌ} صفتين ل: {عَدُوٌّ} فالمعنى لا يأباه، والجملة الاسمية: {إِنَّهُ..}. إلخ في محل نصب مقول القول …»