تفسير الإمام الشافعي الشافعي

«وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ الأم: باب (الشهادة في البيوع): قال الشَّافِعِي رحمه الله تعالى: - بعد آية الدين في السياق - قال الله تعالى: (وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ) الآية، فلما أمر إذا لم يجدوا كاتباً بالرهن، ثم أباح ترك …»

«الأم: اللعان: قال الشَّافِعِي رحمه الله تعالى: قال اللَّه ﵎: (وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ) الآية. فيذهب إلى أن الكتاب هو: ما يتلى عن اللَّه تعالى. والحكمة هي: ما جاءت به الرسالة عن اللَّه، مما بينْت سُنَّة لرسول الله ﷺ …»

«الأم: باب (جماع لبس المصلى): قال الشَّافِعِي ﵀: قال الله ﷿ (خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ) فقيل: - واللَّه ﷾ أعلم - أنه الثياب، وهو يشبه ما قيل. وقال رسول اللَّه ﷺ: "لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء" الحديث. فدل على أن ليس لأحد أن يصلي إلا لابساً إذا قَدِرَ على ما يلبس …»